赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒(tú)二人通过一系(xì)列手(shǒu)段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去川东或者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下(xià)，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死(sǐ)者(zhě)回归(guī)故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前(qián)行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人(rén)相(xiāng)信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的法术。

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赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等(děng)方便他们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的(de)比较(jiào)惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是(shì)尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂魄不(bù)配回归(guī)故里(lǐ)，说白了(le)还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在(zài)后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸体(tǐ)，毕(bì)竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在(zài)运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣(yī)，戴上(shàng)毡(zhān)帽(mào)，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向(xiàng)前(qián)平(píng)伸(shēn)的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路(lù)，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作(zuò)，路人(城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字rén)见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘化(huà)，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入(rù)职(zhí)门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人(rén)认为(wèi)，人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬，过了(le)四十八小时(shí)之后(hòu)肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的(de)关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那(nà)样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸体架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时(shí)就(jiù)出现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多(duō)大力气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从(cóng)四川和贵(guì)州地区往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代(dài)科(kē)学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天已经(jīng)不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也(yě)无法破解其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业是一(yī)定存在的，可能古人将它神(shén)秘(mì)化了。

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