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仁政(zhèng)在现代社(shè)会(huì)的意(yì)义议论文，仁政在现代(dài)社会的意(yì)义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心(xīn)当代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距(jù)，更能(néng)缓(huǎn)解人与人(rén)之(zhī)间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高自己的国际地位(wèi),在(zài)危难之时，才会得到更(gèng)多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔(kǒng)子的(de)德(dé)治(zhì)思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其(qí)政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则(zé)运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛(máo)盾，维护(hù)封建统治阶级的长(zhǎng)远利益(yì)。

　　孟子(zi)一方面严格区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿(fǎng)周制拟定了一套从天子到(dào)庶人的等(děng)级制度；

　　另一(yī)方(fāng)面，又把(bǎ)统治者和被统治者的(de)关系比作父(fù)母对子女(nǚ)的(de)关(guān)系，主(zhǔ)张统治者应该像父母一(yī)样关(guān)心人民的疾苦，人民应该像对待(dài)父母(mǔ)一样去(qù)亲(qīn)近(jìn)、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的政(zhèng)治，如果(guǒ)统治者实行仁(rén)政，可以得到人(rén)民(mín)的衷(zhōng)心(xīn)拥护；

　　反之(zhī)，如果(guǒ)不顾人民死活，推行(xíng)虐政(zhèng)，将(jiāng三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式)会失去(qù)民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政(zh三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式èng)的具体内容(róng)很(hěn)广泛，包(bāo)括经济(jì)、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径(jìng)等，其中贯(guàn)穿着一条民(mín)本思想的线(xiàn)索。

　　这种思想是从(cóng)春(chūn)秋时期重民(mín)轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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