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草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字(zì)为《感遇·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何(hé)危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高求(qiú)美人(rén)折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”这两句诗的(de)意思(sī)是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会求危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高(qiú)观(guān)赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是(shì)指美丽的女人，而(ér)是(shì)指美好的人，是引兰桂(guì)风(fēng)致同(tóng)茄(jiā)竖调(diào)的(de)隐(yǐn)逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到了(le)兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣人(rén)百世之(zhī)师也(yě)，伯夷(yí)柳下惠是(shì)也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下(xià)闻(wén)者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的(de)东西(xī)而改变(biàn)自我(wǒ)的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂(guì)的特质而受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美人，品质本身就是好的(de)，而与兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人(rén)既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来(lái)折花(huā)欣赏了。

　　但(dàn)是草木自(zì)有他的品质，并(bìng)不是为(wèi)了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们(men)像兰桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力(lì)进德修业，只是尽他(tā)们做为一个人的本分，并非是为了借这(zhè)些(xiē)来博得外(wài)界的赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折！

　　释(shì)义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言(yán)志，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的(危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高de)芳洁品质(zhì)，来比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不(bù)阿(ā)的高尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无人(rén)采折而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志(zhì)洁(jié)行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意(yì)勃(bó)发，也给季(jì)节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想，说明(míng)了时势造英(yīng)雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证(zhèng)法；也表达了(le)真正的贤人志士只有在(zài)政治开明(míng)的时代才能(néng)施展自己的才华(huá)抱负的思想，流(liú)露了自己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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