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世界四大文(wén)化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括(kuò)谁

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  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四(sì)位世界文化名人。

  他们是(shì)中国的屈(qū)原(yuán),波兰的(de)天(tiān)文(wén)学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作(zuò)家,杰出(chū)的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国(guó)历史上一位伟大(dà)的爱国诗(shī)人(rén),中国(guó)浪漫主义(yì)文学(xué)的奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立者(zhě)和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖”,楚国(guó)有名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

  屈原作品(pǐn)的(de)出现,标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入(rù)了(le)一个由大雅(yǎ)歌唱到浪(làng)漫独创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为(wèi)主体的(de)《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪漫(màn)主义(yì)文学的源(yuán)头之一,《楚(chǔ)辞(cí)》中(zhōng)最著名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国(guó)风》并(bìng)称(chēng)为“风(fēng)骚”,对后(hòu)世(shì)诗(shī)歌产(chǎn)生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁(suì)),是文(wén)艺复兴时(shí)期的波兰(lán)天(tiān)文学家、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威(wēi),改变了人类对自然(rán)对自(zì)身的(de)看(kàn)法。

  当时罗马(mǎ)天主教廷认为他(tā)的日心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信日心说,并认为日心(xīn)说与其并无矛盾,并经过长年的观察(chá)和计算完成他的伟大(dà)著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中部(bù)的希农城,十几岁(suì)后,拉伯雷接受了宗教教(jiào)育,进修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

  期间开始学习电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗(xí)希(xī)腊文,来了解希腊和(hé)罗(luó)马的(de)古代文(wén)化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学(xué)攻读医学,用了两个月的时间获得了学(xué)士(shì)学位,当上了(le)医师。

  1532年(nián),《巨(jù)人传》第(dì)一部出版(bǎn),次(cì)年出(chū)版第二部(bù),虽然(rán)受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保护(hù)下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被(bèi)迫外逃,直至1550年才获准回(huí)到法国。

  回(huí)国(guó)后的拉伯(bó)雷在学校教书,教书(shū)期间,他完成了(le)《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去(qù)世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔”,是(shì)英国文学史(shǐ)上最(zuì)杰(jié)出(chū)的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家,全世(shì)界最卓越的文学家之一(yī)。

  德国的(de)狂飙运(yùn)动也是高唱着莎(shā)士比(bǐ)亚的(de)赞歌,举着(zhe)他(tā)的(de)旗帜前(qián)进(jìn)的(de)。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我就像一(yī)个生(shēng)下来的盲人,一只奇异(yì)的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在(zài)马克思(sī)的心目(mù)中(zhōng)所占的位置也是独一无二的,没有(yǒu)任(rèn)何其他作家(jiā)可以与(yǔ)之相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来(lái)说,引用或(huò)谈到莎士比亚竟有(yǒu)三(sān)四百(bǎi)处(chù)之(zhī)多。

  所以有人说,莎士(shì)比亚(yà)是马克思科(kē)学研(yán)究(jiū)过(guò)程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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