吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么(me)意(yì)思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么用(yòng)法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的(de)美(měi)是(shì)什么用法

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有(yǒu)余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐(xú)公何能(néng)及君也？”城(chéng)北(běi)徐(xú)公(gōng)，齐国(guó)之美丽(lì)者也。

　　忌不(bù)自信，而(ér)复问其(qí)妾(qiè)曰：“吾(wú)孰(shú)与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何(hé)能及(jí)君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形(xíng)象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极(jí)了，徐公(gōng)怎么(me)能(néng)比得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公美），于(yú)是又问他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您呢？第(dì)二天，有客人(rén)从(cóng)外面来(lái)拜(bài)访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这(zhè)件事，说：“我的(de)妻子(zi)认(rèn)为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺(zōu)子(zi)”，中国战国时(shí)期齐国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田(tián)因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革(gé)新政(zhèng)治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得(dé)力大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王(wáng)起用邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意(yì)思

　　意思(sī)：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；照着镜子里(lǐ)的(de)自己(jǐ)，更是觉(jué)得(dé)自己与徐公(gōng)相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻(qī)子(zi)认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的(de)小妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我；客人赞美我美(měi)，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑(sù)造了(le)邹忌这样有自知之明，善于(yú)思(sī)考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错(cuò)能(néng)改，从(cóng)谏如流的明君(jūn)形(xíng)象，和革除(chú)弊端(duān)，改良政治(zhì)的迫切(qiè)愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉(sù)读者居上者(zhě)只(zhǐ)有广空中碧开言路，采(cǎi)纳(nà)群言(yán)，虚心接受批评(píng)意见并积极加以(yǐ)改正才有可能(néng)成功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大事有(yǒu)机地联系(xì)起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威(wēi)王广开言(yán)路，改(gǎi)革弊政，整顿吏(lì)治，从而(ér)收到很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之(zhī)际，七雄并(bì小明王是谁的后代 小明王是男是女ng)立，各(gè)国间的兼并战争，各统治集(jí)团内(nèi)部(bù)新(xīn)旧势力的(de)斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出(chū)现在政治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才(cái)能和(hé)学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主(zhǔ)张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以(yǐ)，史称(chēng)这(zhè)些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们(men)提(tí)出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利(lì)用(yòng)当时错综复杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国(guó)安邦的(de)才(cái)干。

　　各国统(tǒng)治者也(yě)认识(shí)到，人(rén)心的向背，是国家政权能(néng)否巩(gǒng)固的决定性(xìng)因素。

　　失(shī)去了民(mín)心(xīn)，国家(jiā)的统治就难(nán)以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持(chí)。

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