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怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的(de)言论和(hé)高尚的(de)行(xíng)为(wèi),比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德(dé)。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮(xī),穷不知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高风亮节解释(shì):高风:高尚的(de)品格(gé);

  亮节:坚贞的节(jié)操。

  形容道德和(hé)行(xíng)为都(dōu)很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹(yóu)仰慕之(zhī),尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊(yuān)明的(de)高风(fēng)亮节,本(běn)来就已(yǐ)经(jīng)无(wú)愧于商山四皓了,还那样仰(yǎng)慕他们,尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚(shàng)友(yǒu)谊的情状。

  语(yǔ)法:联合(hé)式;

  作主(zhǔ)语、宾语、定(dìng)语;

  含褒义(yì),形容道德和行为(wèi)很高尚。

  2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反(fǎn)义词:厚颜无(wú)耻解释(shì):颜:脸面。

  指人脸皮厚,不(bù)知羞(xiū)耻。

  出自战(zhàn)国·孔(kǒng)子《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花言巧语(yǔ)如丝簧,脸(liǎn)皮(pí)真(zhēn)厚太无耻。

  语法:联(lián)合(hé)式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教(jiào)育 意(yì)义 的(de)好 言语 和(hé)好(hǎo)行为。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚书(shū)·大禹谟(mó)》:“若(ruò)允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书(shū)·学(xué)五》:“见(jiàn)人(rén)嘉言(yán) 善行 ,则敬慕(mù)而记(jì)录之。

  ”

  成语例句: 这部(bù)书叫《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝(cháo)张 居(jū)正(zhèng) 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的(de)近(jìn)义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的(de)行为。

   战国(guó) 楚 宋(sòng)玉含(hán)厅察 《对楚(chǔ)王问(wèn)》:“夫圣人瑰意(yì)琦(qí)行,超然独处。

  ” 章炳(bǐng)麟(lín)

  嘉言懿行(xíng)的反义词(cí): 污言(yán)秽(huì)行 为非作(zuò)歹 做(zuò)违法的事,做令人(r模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗én)痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你(nǐ)心里留神,并

  成(chéng)语语(yǔ)法(fǎ): 联合式;作主(zhǔ)语、宾(bīn)语;指有益(yì)的言论(lùn)和(hé)高(gāo)尚的行为

  常用程度: 常(cháng)用成语

  感情.色彩(cǎi): 褒义成语

  成语结构: 联合(hé)式成语(yǔ)

  产(chǎn)生(shēng)年代: 古代(dài)成(chéng)语(yǔ)

  英(yīng)语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈(tán)茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿,不能(néng)写(xiě)作“义(yì)”。

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