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无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词性
助(zhù)词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。
出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污的意趣。
《陋(lòu)室铭》词(cí)类(lèi)活用⒈名:名词活用动词,出名。
例句(jù):山不(bù)在高,有仙则名
⒉灵:形容词(cí)活用为(wèi)动词,显出(chū)有灵气。
例句:水(shuǐ)不在(zài)深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟(wéi)吾(wú)德馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝(sī)竹(zhú)之乱耳
⒌劳(láo):形容(róng)词的使动用法(fǎ),使……感到(dào)劳累。
例句:无案(àn)牍之劳(láo)形
⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。
例句:苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。
例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)(形:身体(tǐ);
今常用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);
今(jīn)义为:芳香.)
⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;
今义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;
今义为(wèi):丝绸和竹子)
5.可以(yǐ)调(diào)素琴(qín)(调:弹奏;
今义为(wèi):调解)
之有(yǒu)什么(me)意思文言文
1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思
之
释义 zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代(dài)词,相当于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。
”
③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度(dù)。
”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人或听话者的对方(fāng)。
《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代(dài)词,相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。
”
⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,一般(bān)不必译(yì)出(chū)。
《师说》:“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的(de)标志。
《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用在中心词(cí)(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。
《师(shī)说(shuō)》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用在表示时间的副词(cí)后,补足(zú)音节,没有实义(yì)。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的(de)修饰语(yǔ)之间(jiān),表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的(de)限制。
《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思
解析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代(dài)人多是第(dì)三人称。
译为(wèi)"他(tā)"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。
例如(rú): 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。
(《师(shī)说(shuō)》,代人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝(quàn)学》,代物,作(zuò)兼语。
) 人非生而(ér)知(zhī)之者。
(《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。
) (二)指(zhǐ)示代(dài)词,表近指(zhǐ)。
可译(yì)为"这",通常作复指性定语。
如: 均之二(èr)策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标(biāo)志。
用(yòng)在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不(bù)译。
如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。
(《赤壁之战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助词,补语的标志。
用在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)为(wèi)"得"。
如: 古人之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求(qiú)思之深而无不在也。
(《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。
用在(zài)被提前(qián)的宾(bīn)语(yǔ)之(zhī)后,动词谓语或介词之前(qián),译(yì)时应省去。
如(rú): 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词。
当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用,可(kě)不译。
译(yì)时也可省去。
如: 师道(dào)之(zhī)不(bù)传也久矣!欲人(rén)之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节助词。
用在(zài)形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整音节的(de)作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百(bǎi)万之师。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思
之
一、代(dài)词
1、人称代(dài)词(cí),译作“他”、“她”、“他们(men)”
①公(gōng)与(yǔ)人乘(chéng),战于(yú)长勺。
(《曹刿(guì)论(lùn)战》)
②陈胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)
④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代(dài)词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠(tú)自后断其股,亦(yì)毙之(zhī)。
(《狼》)
③子(zi)曰(yuē):默(mò)而(ér)识之物销(xiāo),学(xué)而(ér)不厌,诲(huì)人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二(èr)、助(zhù)词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语(yǔ)气(qì)助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性。
①医之好治不(bù)病(bìng)以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓(suǐ),司命之所(suǒ)属,无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之行,若出其中。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染(rǎn)。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助(zhù)词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。
(《大(dà)铁椎(chuí)传(chuán)》)
4、结构(gòu)助(zhù)词,提前宾语(yǔ)的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)
4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意(yì)思
一、作助词用。
主要用(yòng)法有四种类(lèi)型: 1、结构助词。
相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的(de)”,放在(zài)定语(yǔ)和中心语之间,作(zuò)定(dìng)语的标志。
其格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有物外(wài)之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。
②于厅事之东(dōng)北角。
(林嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木(mù)之(zhī)花。
(周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各种草木的花(huā)。
④览(lǎn)物(wù)之情,得无异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近。
⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之木(mù)。
(魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一(yī)寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后鲜有闻(wén)。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为(wèi)句子(zi)成分或复(fù)句的成分。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不(bù)染。
(刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。
②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。
③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士(shì)。
④大道之行(xíng)也。
(《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最(zuì)高理想实施的时候。
3、用在不及物动词、形容词(cí)或时(shí)间(jiān)副(fù)词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用。
不必译出(chū)。
例如: ①公将(jiāng)鼓之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。
通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句(jù)中,疑问(wèn)代(dài)词作宾语时,放在(zài)动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如(rú): ①孔子云(yún):“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面。
这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。
按现代(dài)汉语的说睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高法,“何陋(lòu)之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)?”。
5、定语后置标志(zhì)。
为了强调定语,常把定语放在中(zhōng)心语的(de)后面。
例(lì)如: 马之千里(lǐ)者。
(韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们(men)”。
例(lì)如: ①具答(dá)之。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了(le)他们。
之:代指(zhǐ)桃花源人。
②亲戚(qī)畔之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。
之:代(dài)指道(dào)的(de)君(jūn)主。
③彼竭我盈,故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国(guó)军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。
之(zhī):代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户(hù)。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。
例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高异之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。
之:代指桃花源的情景。
② 南(nán)阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚士也(yě),闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃(táo)花源(yuán)事。
②曾不能损魁父之丘(列(liè)子(zi)《愚公(gōng)移山(shān)》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂(gěng)上休息。
②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì):到蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。
5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意(yì)思
"之"字在文言文中有到、去、的(de)意思(sī),词性(xìng)不同(tóng)意思不(bù)同。
"之"字在(zài)文言文中用法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者谁(shuí)?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面(miàn),“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。
可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。
代(dài)人多(duō)是第三人称(chēng),译为“他(tā)”(他们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语。
2、“之”作动(dòng)词用(yòng)
(1)吾(wú)欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的
“之(zhī)”用作动词也是有规律可循的(de)。
动词“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí),前面有人名(míng)或(huò)人称(chēng)代(dài)词,整个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人去(qù)某地”的句(jù)式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。
见藐小之(zhī)物必细察其(qí)纹(wén)理,故(gù)时有物外之趣。
(《童趣(qù)》)
关关(guān)雎鸠,在河之(zhī)洲。
(《关(guān)雎》)
结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志。
当(dāng)“之”后面的一(yī)个(gè)词是(shì)名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。
(2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。
徐(xú)公不若君(jūn)之美也。
(《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》)
子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》)
结构助(zhù)词。
当“之”用在一个(gè)名(míng)词(cí)或代词(主语(yǔ))和一个动(dòng)词或形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间(jiān)时(shí),起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。
(3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。
辍耕之垄上(shàng),怅(chàng)恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
音节助(zhù)词。
用在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去。
扩(kuò)展资料:
"之(zhī)"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现代(dài)汉(hàn)语解释】
2、第三(sān)人称代词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们(men))。
作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。
3、指(zhǐ)示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾(bīn)语,用(yòng)于动词之后。
6、结构助词(cí),相当于(yú)“的”。
7、结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志。
8、结构助词(cí),用在主语和(hé)谓语之间(jiān),起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的(de)作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了