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事与愿违是什么意思(sī)
事与愿违(wéi)是事情的发展(zhǎn)与(yǔ)愿望相反的(de)意思的。
意思:事情的发(fā)展与(yǔ)愿望相反。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事(shì)实与愿望相反(fǎn)。指原来打(dǎ)算(suàn)做的(de)事没能做到。
出(chū)自:三国魏·嵇康《幽愤》诗(shī):“事与愿(yuàn)违,遘兹(zī)淹留(liú)。”
译文:现(xiàn)实(shí)中发生的事情与自己的(de)意愿(yuàn)相违背,遇(yù)到此事我逗留下来。
语(yǔ)法(fǎ):主谓(wèi)式;作(zuò)谓语、定(dìng)语;含贬义
近(jìn)义词:适得(dé)其反、救经引足、壮(zhuàng)志未酬、大失(shī)所望。
反义词(cí):天从人愿、如(rú)愿以偿、吉祥如(rú)意、得心应(yīng)手(shǒu)、万(wàn)事亨通、称心如(rú)意、从心所欲、径情直遂、称(chēng)心满意。
事与愿违下一句是什么
是(shì)俯仰一纪(jì),劳生愈甚(shèn),吊影自怜的。
事与(yǔ)愿违下(xià)一句:俯仰一(yī)纪,劳(láo)生愈甚,吊影自怜。
原文(wén)
雨中花 仆自幼刻意林壑(hè),不耐俗事(shì),懒慢之
【作者】蔡(cài)松年 【朝(cháo)代(dài)】金
能自克。
志复疏怯,嗜酒好(hǎo)睡。
遇乘(chéng)高(gāo)履危,动辄有(yǒu)畏。
道(dào)逢达官稠人(rén),则便(biàn)欲退缩。
其与人交(jiāo),无(wú)贤不肖,往往率情任实(shí),不(bù)留机心。
自惟至(zhì)熟,使之久与世接,所谓不有外难,当有内病,故(gù)谋为早退闲居之(zhī)乐。
长大以来,遭时(shí)多(duō)故,一(yī)行作吏,从事於簿书鞍马间,违己(jǐ)交病,不堪其忧。
求田问舍,遑(huáng)遑於四方(fāng),殊未见会心处。
闻山阳间,魏晋诸贤(xián)故(gù)居,风气(qì)清和,水竹葱。
方今天壤间,盖第一胜绝之(zhī)境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不谈(tán)世(shì)事,起其流风遗躅。
故(gù)自丙辰丁巳以来(lái),三(sān)求官(guān)河(hé)内,经营(yíng)三(sān)径(jìng),遂将终焉。
事与愿违,俯仰一纪,劳生(shēng)愈甚,吊影自怜。
然而触於事物,感今怀昔,考其见於(yú)赋(fù)咏者,实未始一日而忘。
李君不愚(yú),作掾天(tiān)台,出佐是郡,因其(qí)行也,赋乐(lè)府长短句,以(yǐ)叙鄙怀(huái)。
行春胜日,物(wù)彩照人,为予择稚秀者,以雨中花(huā)歌之,使清泉白石,闻我心曲(qū),庶几他日,不嗜酒偏怜风竹,晋客神清,多寄(jì)虚玄。
有山(shān)阳(yáng)遗迹,水石高寒。
曾(céng)为幽栖起本,几求(qiú)方外微官。
谩蹉(cuō)跎十(shí)载,还羡君(jūn)侯,左驾朱?山村(cūn)霰雪,竹外(wài)花明,瘦梅半树斓斑。
溪路转、青帘佳处,便是萧闲。
寄谢(xiè)王君(jūn)精爽,摩挲森碧琅?个中著我(wǒ),储风养(yǎng)月,先报(bào)平安。
作者简介
蔡松年(1107~1159)字伯(bó)坚,号萧闲老人。
冀州(zhōu)真定(dìng)(今河北正定)人,金(jīn)代诗人。
北宋(sòng)宣和末(mò)年,跟随父亲镇守燕山,宋军败绩随父(fù)亲降金(jīn),天会年间授真定(dìng)府判官。
完颜宗弼(bì)攻宋(sòng)跟(gēn)岳(yuè)飞交战时,担任兼总军(jūn)中六(liù)部事,累官(guān)至右丞(chéng)相(xiāng),封卫国公(gōng),正隆四年病逝,追封吴国(guó)公,予谥文简(jiǎn)。
蔡松年虽一生官(guān)运亨通,其作(zuò)品在出处问(wèn)题上却流露了颇为矛盾的思想感(gǎn)情,内(nèi)心(xīn)深处潜伏(fú)着的民族意识使他感到(dào)身宠(chǒng)神已(yǐ)辱(rǔ),作品风格隽(juàn)爽清丽,词作(zuò)尤(yóu)负盛名(míng),与(yǔ)吴(wú)激(jī)齐名(míng),时称(chēng)吴蔡体,有文集(jí)《明秀(xiù)集》传(chuán)世(shì)。
事(shì)与愿违下一(yī)句(jù)是什么(me)
事与愿违(wéi)下(xià)一(yī)句是顺其自然。
事与(yǔ)愿违意思是事(shì)情的发展(zhǎn)与(yǔ)愿望相反,指事情没(méi)能按照预想的方向发展,所以下一句(jù)是顺(shùn)其自然。
读(dú)音(yīn)为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者尼古拉斯(公元1292-1379年),字亨元(yuán),安城(安(ān)府)人(rén)。
元(yuán)世祖生于元世(shì)祖二十九岁,卒于明(míng)太祖洪(hóng)武十二年,享(xiǎng)年(nián)八十八岁(suì)。
为了(le)先石门田西,自石(shí)门田子始,省名石楚。
更从歌曲巡演中(zhōng),得(dé)到它的介(jiè)绍。
衍游(公(gōng)元1317年)试不(bù)卖,遂杜门谢客,专(zhuān)指古诗。
亭贞亲(qīn)自看(kàn)到元朝的盛,又亲自看到元朝的(de)死,于是(shì)他的诗愁时(shí)伤乱(luàn),感(gǎn)情至深。
第(dì)一(yī)部《诗》十卷,第(dì)一(yī)部《附录》一卷,《四库总目》是《元末诗史》。
顺其(qí)自然
灵城一词(cí)源(yuán)于(yú)何溥的《五代(dài)灵城(chéng)精说(shuō)》:骨脉(mài)合则顺其自(zì)然。
或(huò)(宋)蔡(cài)申《典籍集》朱文功修改蔡九峰(fēng)《典籍集(jí)》第3卷:无可偏(piān)颇地(dì)让自然顺其(qí)自然地(dì)成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份固有恒定地(dì)接受。
扩展资(zī)料:
1、顺(shùn)其自然(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会跟着:会跟(gēn)着情况去帮忙的。
美(měi):好(hǎo),美(měi)德。
抓(zhuā)住机会帮忙,成(chéng)就一件好(hǎo)事。
追随自(zì)己的(de)美(měi)丽。
道家,顺其(qí)自(zì)然:本源不拒,缘不留,顺其自(zì)然。
有肉(ròu)有骨,有血有汗(hàn)有(yǒu)泪,有爱有恨(hèn),一切都是自然的。
顺其自然可(kě)以用在许(xǔ)多方面。
它可(kě)以用于科(kē)学研(yán)究,这意味着它是在(zài)自然(rán)状(zhuàng)态下拍摄的,便(biàn)于观察。
可用于自然生(shēng)长。
它也可(kě)以在日常(cháng)生活中使(shǐ)用(yòng)。
更(gèng)多的可以用在表(biǎo)达感情上,当然,用在(zài)表达感情上,通常(cháng)的意思是:就是(shì)要尽力去(qù)做事情,无论成功与否,还得听(tīng)从(cóng)自然(rán)规律。
参(cān)考资(zī)料(liào)来(lái)源:百度百科—顺其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了