京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的(de)花(huā)脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以上男(nán尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系)子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义(yì)不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按(àn)照南昆(kūn)的(de)路子，包(bāo)括老生、副末(mò)、老外(wài)三个家(jiā)门，约(yuē)在(zài)清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身(shēn)份的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须(xū)生，尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(shēng)(官(guān)生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服(fú)装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以(yǐ)上(shàng)的(de)男性(xìng)。

　　实(shí)际末(mò)行(xíng)专司引(yǐn)戏(xì)职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展，不是(shì)某个(gè)人(rén)凭空(kōng)臆造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴(dài)面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有(yǒu)全国(guó)性的(de)大(dà)剧种，大量(liàng)发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二(èr)百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾(gōu)眉(méi)眼面颊(jiá)，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多(duō)是(shì)曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色的一(yī)种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每(měi)个历(lì)史人物(wù)或某一种类型的人物(wù)都有一种大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由(yóu)表(biǎo)及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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