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竹荪煮多久四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字是(shì)如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字(zì)以(yǐ)及四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫(jiào)什(shén)么名(míng)字啊，四大灵猴的(de)兵器(qì)分别(bié)是(shì)什么，四大灵(líng)猴的兵器来历，四(sì)大(dà)神(shén)猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫(jiào)什么等问题，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名(míng)字

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的(de)武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐(qí)天大圣(shèng)孙悟(wù)空，我们(men)再熟悉不过(guò)了，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他(tā)是由开(kāi)天(tiān)辟地以来的仙石孕(yùn)育而(ér)生，天地三界中就这(zhè)么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成(chéng)一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们(men)也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神(shén)铁，后来被(bèi)大禹借走治(zhì)水，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙(lóng)王的(de)定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人(rén)事(shì)，善出入，避死延生

　　相传大(dà)禹为了治理水患，曾三过(guò)桐柏山，可(kě)每(měi)次(cì)从这里(lǐ)路过的时候都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫(jiào)，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一的(de)赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而且还能(néng)言善(shàn)辩，知道(dào)江(jiāng)水、淮水各(gè)处的深浅，以(yǐ)及地势的(de)高低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔，可很(hěn)多神将(jiāng)都(dōu)打不败无支(zhī)祁。

　　经过(guò)很(hěn)多天的(de)对(duì)峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无支祁的颈子(zi)，又把他的(de)鼻孔穿(chuān)上铜铃(líng)铛，然后把(bǎ)他压在(zài)淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生在斌铁棍(gùn)下的神将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最(zuì)早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年(nián)道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八(bā)九玄(xuán)功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面(miàn)，利用山河社(shè)稷图(tú)才把他擒(qín)获，最后用陆压(yā)道(dào)人那(nà)足以斩仙灭(miè)佛的飞(fēi)刀将其斩(zhǎn)首。<竹荪煮多久/p>

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器是一(yī)气水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又(yòu)称久炼千(qiān)灵(líng)缩地精(jīng)，有人说他是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空(kōng)本领(lǐng)无(wú)二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的(de)模样(yàng)，打昏了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实(shí)力和(hé)孙悟空(kōng)不相(xiāng)上下，两个人从天上(shàng)打到地(dì)下再打到水里，所有的神仙都分(fēn)辨(biàn)不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽谛(dì)听(tīng)分(fēn)辨出了两人(rén)的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如(rú)来(lái)佛(fú)祖道出了(le)假悟(wù)空的身(shēn)份并用(yòng)金(jīn)钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不(bù)相上(shàng)下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代(dài)表道心，六耳代(dài)表人心(xīn)，道(dào)心如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器(qì)一金一铁。

西游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利(lì)，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明(míng)石猴然修(xiū)为(wèi)早(zǎo)已到(dào)了魔帝的(de)阶段，但却不归魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八般武艺，七十(shí)二(èr)般变化，腾(téng)云驾雾，一(yī)去十万八千里(lǐ)，且(qiě)吃(chī)的仙(xiān)桃(táo)金(jīn)丹(dān)多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒(bàng)，端是(shì)了(le)得。

　　不过这些(xiē)都还不是重点，最(zuì)重要(yào)的是，这厮和王中王一(yī)样(yàng)，都是(shì)肉搏(bó)高手，杀人打架不用法术，用力(lì)。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔(mó)两(liǎng)界也(yě)算少有了，试想，这(zhè)天地间的能量何其庞(páng)大(dà)，一般的仙(xiān)魔大(dà)都(dōu)是(shì)以自己为媒介，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙悟空和(hé)王(wáng)中(zhōng)王却(què)不一样，他们都(dōu)是以一己之力(lì)抗天威，这(zhè)就象网游中(zhōng)的法师和战(zhàn)士，法师在(zài)前期中期(qī)强大，法术(shù)高(gāo)强，但到后期却不是战(zhàn)士的对手，特别是(shì)在打架(jià)群殴上，一个(gè)近(jìn)身一棒(bàng)，任你法(fǎ)术(shù)通天也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出(chū)入(rù)，避(bì)死延生(shēng)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人(rén)类的前(qián)身，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　民间尊他为神猴大(dà)将(jiāng)军，修祠建庙，风光(guāng)无(wú)限(xiàn)，造福一(yī)方。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒与定(dìng)海(hǎi)神(shén)针同(tóng)形(xíng)同性能(néng)。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知(zhī)千里外之事,凡人说话,亦(yì)能知之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后,万物皆(jiē)明.与真悟空同(tóng)象(xiàng)同音者,六耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十类(lèi)之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神(shén)猴(hóu) 更是跳出(chū)三界外，不(bù)在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心(xīn竹荪煮多久)铁杆兵的(de)。关于四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名(míng)字以及四大灵猴的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵(líng)猴的(de)兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神(shén)猴兵(bīng)器是什么(me)，四(sì)大灵猴(hóu)分别叫什(shén)么等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么(me)名字

　　是如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通(tōng)变化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗

　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之所以称之为石(shí)猴，是因为他是由(yóu)开天辟(pì)地(dì)以来的仙石孕育(yù)而生，天(tiān)地(dì)三(sān)界(jiè)中就(jiù)这么一只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟(wù)空(kōng)单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常熟悉，乃如(rú)意金箍(gū)棒，原是(shì)太(tài)上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治(zhì)水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大(dà)禹为了治理(lǐ)水患(huàn)，曾(céng)三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂(kuáng)风大作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣(míng)，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着(zhe)他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力大无(wú)比，灵(líng)动迅(xùn)捷，而(ér)且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很(hěn)多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很多天(tiān)的对峙，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出战，才(cái)擒获(huò)了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他的(de)鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把他压在淮河(hé)南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一样，能(néng)长能(néng)短(duǎn)，能大能(néng)小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下(xià)的神(shén)将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道(dào)行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样精通八九(jiǔ)玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬(jiǎn)大(dà)战不分胜负，后来还是由(yóu)女(nǚ)娲娘娘出面，利(lì)用山河社(shè)稷图才把他擒获，最后用陆压道人(rén)那足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称(chēng)久炼千(qiān)灵缩地(dì)精，有人说他是(shì)孙悟空的二心，因(yīn)此与(yǔ)孙(sūn)悟空本(běn)领无二。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)大家(jiā)已经非常熟悉(xī)，他变成孙悟(wù)空的(de)模样(yàng)，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己去西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的实力和孙悟(wù)空不相上下，两个(gè)人从(cóng)天(tiān)上打(dǎ)到地下再打(dǎ)到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的(de)通灵(líng)神兽(shòu)谛听分辨(biàn)出(chū)了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了(le)假悟(wù)空的(de)身(shēn)份并用金钵擒(qín)获了六(liù)耳猕猴，而(ér)后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几(jǐ)乎不相上下(xià)。

　　有人(rén)总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人(rén)心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所以二(èr)者兵器(qì)一金一铁。

西游(yóu)记四(sì)大灵(líng)猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的(de)武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵(líng)明石猴(hóu)然修为(wèi)早(zǎo)已到(dào)了(le)魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔界管(guǎn)辖(xiá)，常在三界(jiè)闲逛，会十(shí)八(bā)般武艺(yì)，七十二(èr)般变化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十万八千里(lǐ)，且吃的(de)仙(xiān)桃金丹(dān)多了(le)，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马(mǎ)。

　　再(zài)加上手中(zhōng)那(nà)根铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些都(dōu)还(hái)不是重(zhòng)点(diǎn)，最重(zhòng)要的是，这厮和王中(zhōng)王一样，都是(shì)肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人打架不(bù)用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算(suàn)少有了，试(shì)想，这天(tiān)地间的能量何其(qí)庞大，一般(bān)的(de)仙魔大都是以自己为媒介(jiè)，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不一样(yàng)，他们都(dōu)是(shì)以(yǐ)一己之力抗天威，这(zhè)就象网(wǎng)游中(zhōng)的法师和战(zhàn)士(shì)，法师(shī)在(zài)前期中(zhōng)期强大，法术高强，但到后期却不是战士的(de)对手，特(tè)别是(shì)在打架群(qún)殴(ōu)上，一个(gè)近身(shēn)一(yī)棒，任(rèn)你法术通天(tiān)也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的(de)前(qián)身，具有进化(huà)的潜(qián)能(néng)，但他的纯(chún)血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民(mín)香火。

　　民间(jiān)尊他(tā)为神猴大将(jiāng)军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是(shì)一根(gēn)棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄(xuán)铁铸造的(de)铁棒与定海神针同形同性(xìng)能。