胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么-橘子百科-橘子都知道

胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事(shì)宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而(ér)二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天(tiān)祥到(dào)了(le)潮阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样接待他，和他(tā)一起(qǐ)去(qù)崖(yá)山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没(méi)能(néng)保护国家(jiā)，还教(jiào)唆人(rén)家叛(pàn)国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们(men)皇(huáng)上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣(chén)死(sǐ)了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文(wén)”的(de)代表之(zhī)作，作者于文中多处(chù)运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天(tiān)祥精神(shén)的(de)优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运(yùn)用和(hé)丰富的想象力(lì)，写下(xià)了(le)一篇动人(rén)心弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物(wù)于(yú)危险的(de)境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁(suì)月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力(lì)弗支(zhī)”，终其一生，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无(wú)死，留(liú)取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(j胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么ūn)中置(zhì)酒(jiǔ)大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失(shī)为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和他一起去(qù)崖山(shān)，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做事(shì)那(nà)样(yàng)为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人(rén)臣死了(le)还不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天(tiān)祥从来不(bù)乏(fá)仰慕(mù)者(zhě)，历(lì)来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过(guò)对史实的运(yùn)用和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦(xián)的大散文。