意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音-橘子百科-橘子都知道

意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮(yóu)编(biān)，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界(jiè)最早的(de)彗星(xīng)运行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜(qián)力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代(dài)文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人类(lèi)研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确认为人(rén)的股骨化(huà)石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人(rén)类化石，距今4意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化(huà)可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良(liáng)渚文(wén)化(huà)时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器时代的(de)石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明(míng)南(nán)北交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的(de)有趣(qù)故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中尤(yóu)以(yǐ)传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传(chuán)统，反映了人(rén)民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高和民(mín)族(zú)精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是 211700

　　盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于(yú)盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊以及(jí)盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多(duō)少，江(jiāng)苏盱眙的邮编(biān)是多少(shǎo)，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙(yí)县的邮编(biān)等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚(yà)热带(dài)与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资(zī)源(yuán)，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗(sì)州州(zhōu)府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到一(yī)段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无(wú)原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的(de)论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用(yòng)了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱(xū)眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传(chuán)说，戚天(tiān)官(guān)的传说(shuō)，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故为内(nèi)容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十(shí)里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七(qī)品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映(yìng)了(le)人(rén)民(mín)群众的(de)精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化(huà)的作用(yòng)，许多传说(shuō)故事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬(bān)上(shàng)舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说等。