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一山放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全(quán)诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子(zi)里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人(rén)们(men)下山(shān)时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在万(wàn)山(shān)环(huán)绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人(rén)放过去的(de)意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见的(de)现象(xiàng)中，敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而又(yòu)富(fù)于理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心理(lǐ先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别)所发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下(xià)岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的(de)艰难(nán)正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下(xià)悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现更引人注目(mù)。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭，下山过程中也(yě)会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却(què)把山变成(chéng)了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵，设(shè)置(zhì)了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情(qíng)——意外(wài)、先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借(jiè)助(zhù)景物描写和(hé)生动形象的比喻，通过写(xiě)山(shān)区行路(lù)的(de)感受(shòu)，说明一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理：人们无(wú)论(lùn)做什么事，都要对前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计(jì)，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基(jī)后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图(tú)阁(gé)出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非(fēi)绍(shào)熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经松源时(shí)，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后(hòu)学王(wáng)安石(shí)及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别一山放过一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店》是(shì)诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一(yī)座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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