京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发(fā)展而来，按(àn)照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦林心如生肖，林心如生肖属什么、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中(zhōng)老(lǎo)年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上(shàng)的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出(chū)场(chǎng)者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国(guó)国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南(nán)方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他们(men)与来自湖北的汉调艺(yì)人合作(zuò)，同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形成(chéng)了(le)一整套(tào)完(wán)整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥林心如生肖，林心如生肖属什么觞于(yú)林心如生肖，林心如生肖属什么春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是(shì)和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型的(de)人物都有一种大(dà)概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴，如(rú)宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹(wén)理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的(de)性格(gé)、心理和(hé)生(shēng)理上(shàng)的(de)特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节(jié)服(fú)务(wù)，可(kě)是发展(zhǎn)到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有(yǒu)民族(zú)特(tè)色(sè)的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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