木(mù)铎金声(shēng)是什么意思在(zài)论语中(zhōng)，木(mù)铎金声的意思(sī)是“木铎金声”意思是古代(dài)的乐器或乐器(qì)发出的声音，“铎”大约起源于(yú)夏(xià)商，是(shì)一种以金属为框的响器(qì)的(de)。

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木铎金声(shēng)是什么(me)意思(sī)在(zài)论语中，木铎金声的意(yì)思(sī)

　　“木铎金声(shēng)”意思是古代的乐器或乐(lè)器(qì)发(fā)出的声音，“铎”大约起源于夏(xià)商，是一(yī)种以(yǐ)金(jīn)属为框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为(wèi)木铎，以金为(wèi)舌者则称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政布政；

　　金铎为武(wǔ)，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己是上天派来教(jiào)化民众的。

　　因为孔(kǒng)子(zi)长年从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了(le)教师的别名，木铎的木(mù)舌就可被比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　木(mù)铎(duó)是一种(zhǒng)铜质(zhì)的铃(líng)铛，它的舌头(tóu)是木头制的(de)，而不(bù)是(shì)象现(xiàn)在的铃铛是(shì)金属(shǔ)的。

　　木铎(duó)不(bù)是梆子(zi)，而是一种规格较大的铃铛(dāng) 。

　　古代(dài)用于需要(yào)宣教政(zhèng)令(lìng)的时候。

　　官府(fǔ)有了新的政令，先派人摇铃四方巡走，以引起大家注意，然后召(zhào)集起来宣示(shì)政令。

　　后(hòu)来(lái)铃舌有金(jīn)属的，叫金铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比喻为(wèi)宣(xuān)扬(yáng)某种学(xué)说、思想观念或政教的人。

木铎(duó)金声什么意思

　　木(mù)铎”和“金声”，都是古代的乐(lè)器或乐器(qì)发出的声音。

　　这“木(mù)铎金声(shēng)”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八(bā)佾(yì)第三》说：“天下之无道也久矣(yǐ)，天(tiān)将以(yǐ)夫子为木铎(duó)”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大(dà)约雀(què)竖起源(yuán)于夏商(shāng)，是一种以(yǐ)金(jīn)属为框的(de)响(xiǎng)器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以金为舌(shé)者则称金(jīn)铎；木铎顷庆大为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武，用(yòng)以指挥(huī)军队(duì)。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自己是上(shàng)天派来教化民众的(de)。

　　因(yīn)为(wèi)孔子长年从事教育，此(cǐ湖南电大几本，湖南长沙电大是几本)后(hòu)“木铎”就成了教师(shī)的别名(míng)，木(mù)铎的木舌就可(kě)被比作教师(shī)的(de)“教化之舌”。

　　 所以北师大(dà)便以“木铎”作(zuò)为校徽标志物(wù)，而一(yī)所大学以匡天下(xià)的象征物(wù)———“木铎”为自差(chà)迹己的标(biāo)志，也足(zú)见(jiàn)其雄心(xīn)。

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