作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料以(yǐ)及(jí)作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山(shān)简(jiǎn)介20字，许地山简(jiǎn)介资料(liào)，许地山简介10字(zì)，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介(jiè)及代表作品(pǐn)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

作家许地(dì)山简介，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛(niú)津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊(là)文和中国(guó)古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英(yīng)文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文(wén)学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的(de)一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用的人(rén)，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人(rén)没有好处的人，表达(dá)了作者不(bù)为名(míng)利(lì)，只求(qiú)有益于(yú)社会的(de)人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者对(duì)"国(guó)粹(cuì)"的(de寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册)定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生的(de)。

　　关(guān)于作家许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料以及(jí)作家许地山简介，许地山简介20字，许(xǔ)地山(shān)简介资(zī)料，许地(dì)山简介(jiè)10字，许(xǔ)地山(shān)简介及(jí)代表作品等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学(xué)饿(è)毕业(yè)因(yīn)家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼(màn)斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文(wén)化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度(dù)文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了(le)作(zuò)者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山在逝(shì)世前一年(nián)于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等(děng)的(de)考(kǎo)证，对(duì)礼(lǐ)俗的(de)议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者(zhě)对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山(shān)

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