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掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及(jí)道理是什(shén)么,掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理50字(zì)

  掩耳盗铃(líng)意思(sī)是(shì)偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自(zì)己,明明掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言(yán)故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋(qiū)时(shí)候,晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机(jī)跑(pǎo)到范(fàn)氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西(xī),看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸(zhù)成(chéng)的,造(zào)型和图案(àn)都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把这口精美(měi)的大(dà)钟背回(huí)自己家去。

  可是冰箱1到5哪个最冷,冰箱1最冷还是5最冷钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去(qù),只(zhǐ)有(yǒu)一个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别(bié)搬回(huí)家。

  小偷找(zhǎo)来(lái)一把大(dà)锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟(zāo)了,这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑(pū)到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可(kě)钟声又(yòu)怎么捂得(dé)住呢(ne)!钟声(shēng)依然(rán)悠(yōu)悠地(dì)传向远方(fāng)。

  他越(yuè)听(tīng)越害怕(pà),不由自(zì)主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起(qǐ)来(lái),“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把(bǎ)耳朵塞住,心想(xiǎng),这下(xià)谁(shuí)也(yě)听不见钟声(shēng)了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远的地(dì)方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

  钟的响声是客观存在的(de),不(bù)管你是(shì)否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观存在(zài)的东西,它不(bù)会(huì)依人(rén)的主观(guān)意志而改(gǎi)变。

  有的(de)人(rén)对自己(jǐ)不利(lì),或不喜欢(huān)的客观存在,采取不(bù)承(chéng)认的态度,以为如此(cǐ),它就(jiù)不存在(zài)了,这和(hé)“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一(yī)样,都是极(jí)端的主观唯心主义——唯我论(lùn)的(de)表现。

  如果(guǒ)对客观存(cún)在的现实(shí)不正视、不(bù)研究(jiū),采取闭目塞听的态度的话,最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道理

   掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别人听(tīng)见而(ér)捂住(zhù)自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东(dōng)西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸(zhù)成的,造型(xíng)和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴(xīng)极了(le),想把这口精(jīng)美的大钟背(bèi)回自(zì)己家(jiā)去。

  可是钟又大(dà)又重(zhòng),怎(zěn)么也(yě)挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法,那就(jiù)是把钟敲碎(suì),然后再分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声(shēng)巨响,把他(tā)吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声(shēng)不就等于是告(gào)诉人(rén)们我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗?他心里一(yī)急,身子一下(xià)子(zi)扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠(yōu)地(dì)传向远方。

   他越(yuè)听(tīng)越害(hài)怕(pà),不由(yóu)自主地抽回双手(shǒu),使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不(bù)就听不(bù)进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的(de)道理(lǐ)

   钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它不(bù)会依人的主观意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有的人对自己不(bù)利(lì),或不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱(luàn)的客观存在(zài),采取不(bù)承认的(de)态度,以为如(rú)此,它就不存(cún)在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng),都是极端的主观(guān)唯埋档心主义——唯我论的(de)表现。

  如戚册果对客(kè)观存(cún)在的现实不正视(shì)、不研究,采取闭目(mù)塞听的态度的(de)话,最终便会自食苦果。

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