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巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么

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无功不受禄什么意思(sī),无功不受禄下一句该怎(zěn)么回答对(duì)方(fāng)

  “无功(gōng)不受禄”下一句是无(wú)德不(bù)受宠,意思是指没有建立功(gōng)劳,就不可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不可接受人家的(de)馈赠(zèng)或优待。

  出自战国列御(yù)寇(kòu)《列子(zi)》。

  “无功不(bù)受禄”典故:曾(céng)子穿(chuān)着破(pò)旧(jiù)的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

  鲁国的(de)国君(jūn)派人到他那里去封赠他一(yī)座(zuò)城镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入,修饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复几次,曾子还是(shì)不肯(kěn)接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完(wán)全是国君自己封赠给(gěi)你的,为什么不(bù)肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接(jiē)受了(le)人(rén)家赠(zèng)送的东西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不(bù)骄横(héng)地待我,我又怎么(me)能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子(zi)还是(shì)没有接受。

  孔子(zi)知(zhī)道了这件(jiàn)事,说(shuō):“曾(céng)参的话(huà)是足以保全他(tā)的气节的。

  ”

无(wú)功不受禄什么意(yì)思(sī) 下一句是(shì)什么

   “无功不受(shòu)禄(lù)”出自(zì)战(zhàn)国列御寇《列子》,下(xià)一句是“无德不(bù)受宠”。

  意(yì)思是(shì)指没有(yǒu)建立功劳,就不凯毕(bì)可无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不可接受人(rén)家的(de)馈赠或(huò)优待。

“颂并(bìng)无功不受(shòu)禄”典故

   曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳在(zài)地(dì)里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的收(shōu)入,修野(yě)孙迹饰一下(xià)你的服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几(jǐ)次(cì),曾子(zi)还是不(bù)肯(kěn)接受。

  派来(lái)的人(rén)说:“先生(shēng)不(bù)是有求于国君,完全(quán)是国君自己封赠(zèng)给你的(de),为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;给人家东西的人免(miǎn)不(bù)了要露点高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横(héng)地待我,我又怎么能(néng)不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子(zi)知道了这件事,说(shuō):“曾参(cān)的(de)话是(shì)足以保全(quán)他(tā)的气(qì)节的。

  ”

   “无功(gōng)不受(shòu)禄,无德(dé)不受宠。

  ”意思:没有(yǒu)功(gōng)劳就不能得到报酬,没有好(hǎo)的品德就不能(néng)得到宠爱。

列子简介

   列子(大约公元前450年—公(gōng)元du前375年即(jí)战国(guó)年间,享年75岁),战国前期(qī)道家代表人物。

  名寇,又(yòu)名御寇,华夏族,周朝(cháo)郑国圃田(tián)人,古帝王(wáng)列(liè)山氏之后(hòu)。

  先秦天下十豪之一,著名的(de)道(dào)学者、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、文学(xué)家、教育家。

   列(liè)子是老子和庄(zhuāng)子之外的又一位道家思想代表人(rén)物(wù),与郑缪公(gōng)同时。

  其(qí)学本(běn)于黄帝(dì)老子,主张清静无(wú)为(wèi)。

   列(liè)子对后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列(liè)子》,其学说(shuō)本(běn)于黄帝老子,归(guī)同(tóng)于老、庄。

  创(chuàng)立了先(xiān)秦哲(zhé)学学派(pài)贵虚学派(列子(zi)学)。

  是介于(yú)老子与庄子之间道(dào)家(jiā)学派承前(qián)启后的重要传承人物(wù)。

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