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一山放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)原版，一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人杨(yáng)万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于作者(zhě)善(shàn)于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人(rén)以某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫(jiè)，又像是(shì)提醒别(bié)人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句(jù)申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而(ér)不说(shuō)破，给读(dú)者留下悬(xuán)念，使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引人(rén)注目。

　　三四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过(guò)程(chéng)中要攀登(dēng)多少道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山(shān)放过一山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山(shān)变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现(xiàn)出来了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描(miáo)写和生(shēng)动形象(xiàng)的(de)比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一个具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人(rén)们无(wú)论做什么事，都(dōu)要对前进道(dào)路上的困难(nán)作好充分的(de)估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一(yī)直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副(fù)使，权领淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于(yú)是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦(lán)全(quán)诗如(rú)下：

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭便(biàn)无(wú)难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一(yī)山放出(chū)一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)1：不要体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤(yào)说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里，真是过(guò)了(le)一山(shān)又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖南山区(qū)（在(zài)今(jīn)江西(xī)弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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