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世界四大文化名人是(shì)哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心说创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时(shí)期重要的人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要(yào)的作(zuò)家(jiā)，杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一位伟大的爱国诗(shī)人(rén)，中(zhōng)国(guó)浪漫主义(yì)文学(xué)的奠基人(rén)，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开辟(pì)了“香草(cǎo)美人”的传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国(guó)有名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差都受到屈原(yuán)的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独创的新时(shí)代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章(zhā北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？ng)》《天问》等(děng)。

　　以屈原作(zuò)品为主体的(de)《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的(de)源头之一，《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的篇(piān)章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复(fù)兴时期的波兰天文学家、数(shù)学(xué)家、教会法博士(shì)、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了教会的权威，改变(biàn)了人类对自(zì)然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并认为(wèi)日心说与其(qí)并无矛(máo)盾(dùn)，并经过(guò)长年的观(guān)察(chá)和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农(nóng)城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教育，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学习希(xī)腊文，来了(le)解希(xī)腊(là)和罗(luó)马的古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用了两个月的时间(jiān)获得了学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版(bǎn)第二(èr)部(bù)，虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学(xué)位。北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？

　　1545年，在(zài)国王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死(sǐ)去，小说又被(bèi)列为(wèi)禁书，拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃，直(zhí)至(zhì)1550年才(cái)获准回到(dào)法国。

　　回国(guó)后的拉(lā)伯雷在学校教(jiào)书，教书(shū)期间，他(tā)完成(chéng)了《巨人(rén)传(chuán)》的(de)第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人(rén)社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力(lì)说》中(zhōng)，称莎(shā)翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最(zuì)杰(jié)出的(de)戏剧(jù)家，欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)最重要、最伟(wěi)大的(d北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？e)作家(jiā)，全世界(jiè)最卓越的文(wén)学家之一(yī)。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚(yà)的(de)赞(zàn)歌，举着他(tā)的旗帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到他的第一(yī)页．就使我(wǒ)一生都属于(yú)他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一只(zhǐ)奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士(shì)比亚在马克思的心目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独一(yī)无二(èr)的，没(méi)有任何其他(tā)作家可(kě)以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科(kē)学研究过程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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