生人回避，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜幕(mù)下，一队尸(shī)体在道(dào)士(shì)模(mó)样的人率(lǜ)领下，整(zhěng)齐划(huà)一地跳行，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们(men)发生尸变。这是(shì)电视上(shàng)鬼(guǐ)片(piàn)的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花(huā)洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说很多，今人(rén)对赶尸人这个(gè)神秘的职业充满(mǎn)了好奇(qí)。你(nǐ)越想一(yī)探(tàn)究竟，他们越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是神(shén)秘。大家(jiā)要(yào)是(shì)都知道(dào)其中(zhōng)的玄机，那(nà)价格(gé)就高不(bù)上去(qù)了(le)。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现象一(yī)直(zhí)到现(xiàn)在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因(yīn)为交通(tōng)不发达(dá)，有人客死他(tā)乡(xiāng)，家人(rén)会(huì)委托赶尸(shī)人(rén)把家人带回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂(hún)得到(dào)安息。若是(shì)回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职(zhí)业(yè)，一般是一个师父带两三个徒(tú)弟。师徒几(jǐ)人密切协(xié)作，穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一(yī)般在晚上行动，很少(shǎo)有人碰见(jiàn)，若是不小心碰到，一般人(rén)也会远远地躲开(kāi)。本(běn)来对于这种事，常人是唯恐避之(zhī)不及(jí)的，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶(gǎn)尸(shī)人的后代揭秘说，他们接到(dào)死者家属委(wěi)托后，迅速赶到现(xiàn)场，将(jiāng)死者绑在(zài)竹竿上，趁着(zhe)夜幕(mù)的(de)掩护，抬(tái)起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做(zuò)的(de)目的，就(jiù)是要让人觉得神秘莫测，增(zē厦门是几线城市呢ng)添(tiān)了这个职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾(céng)在作品(pǐn)中提及过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地(dì)方出辰(chén)砂，且有人会赶尸(shī)。若(ruò)眼福好，必有机(jī)会看到(dào)一群(qún)死尸在公路上行走，汽车近身(shēn)时(shí)，还知(zhī)道避让在路旁，完(wán)全同活人一样。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸人在大庭广众(zhòng)之下，堂(táng)而皇之(zhī)地赶着尸体在公路(lù)上行走！

上路前，他(tā)们(men)会给尸体身上(shàng)擦拭一(yī)中秘制的药(yào)水，据说尸(shī)体身(shēn)上涂抹之(zhī)后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关(guān)节不(bù)会变硬。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸(shī)体，再加上前中后三个徒(tú)弟，一共8个人的队(duì)伍，由师父在(zài)前(qián)面开路，浩浩荡荡，好不威风。<厦门是几线城市呢/p>

尸体披着黑布(bù)，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘(chén)归尘(chén)，土归土，人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡(xiāng)下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能(néng)赶。从事这个(gè)职业的人，必须胆(dǎn)大，想想看，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体(tǐ)，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上(shàng)还贴着一张(zhāng)纸条，上面写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据(jù)说每天都有人来洽谈业(yè)务(wù)。

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