赶尸是古代(dài)湘西一(yī)项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔(qián)东地区谋(móu)生(shēng)，有些人(rén)就客死他乡了。由于(yú)受(shòu)叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，2l是多少毫升 2l是多少升即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归(guī)故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学(xué)的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代(dài)人相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都属于(yú)“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些(xiē)尸(shī)体完整，没有传染病等(děng)方便(biàn)他们运(yùn)送(sòng)的活(huó)，而那(nà)些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病；而(ér)投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实(shí)是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说白了(le)还(hái)是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的(de)赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运(yùn)送(sòng)，另(lìng)外一种利(lì)用了(le)尸(shī)体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜(yè)间处理2l是多少毫升 2l是多少升(lǐ)尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防止尸体在运(yùn)送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都(dōu)是(shì)双(shuāng)手向前(qián)平伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛(kǎn)，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死后会(huì)立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大(dà)的关(guān)节，例如(rú)髋关节，在外力作用下(xià)，还(hái)是(shì)有小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好(hǎo)队(duì)，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区(qū)往湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势是从高至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及尸体运动(dòng)的(de)原(yuán)理(lǐ)，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不(bù)存在了(le)，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也无(wú)法破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古(gǔ)人将它神秘化了。

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