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乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊以及(jí)盱眙的(de)邮编号(hào)码是多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县(xiàn)区号(hào)邮编(biān)，盱眙县的邮编等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区(qū)域，属季风(fēng)性湿润(rùn)气(qì)候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东(dōng)、北(běi)部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国(guó)家旅游局评为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资(zī)潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和(hé)古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更新世(shì)晚(wǎn)期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的(de)石(shí)斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用(yòng)了轮制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的(de)重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自(zì)觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的(de)传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容(róng)的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的(de)传(chuán)说，明祖陵(líng)的(de)传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为(wèi)何称(chēng)芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野(yě)马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起到(dào)了潜移默(mò)化的(de)作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化(huà)旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家全(quán)域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出(chū)土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和(hé)战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全国投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石(shí)，经研究确认为人的(de)股骨(gǔ)化(huà)石，是(shì)更新世(shì)晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表明：早在良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出(chū)土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现了许多陶(táo)器(qì)，主要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历(lì)，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘的(de)传说，四(sì)十里桥(qi乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里áo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说(shuō)，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化素养的(de)提(tí)高(gāo)和民(mín)族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了(le)潜(qián)移默化(huà)的作用，许(xǔ)多(duō)传(chuán)说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。