人(rén)间有味是(shì)清欢是(shì)啥(shá)意(yì)思，人间有(yǒu)味是清欢的下一句是(shì)“人间有(yǒu)味是清欢”的含义(yì)是：人间(jiān)真正有滋味(wèi)的还是清(qīng)淡的(de)欢愉的。

　　关于(yú)人间有味是清欢是(shì)啥意(yì)思(sī)，人间有味(wèi)是清欢的下(xià)一句以及(jí)人间(jiān)有味是清欢是啥(shá)意思，人(rén)间有味是清欢(huān)!，人间有味是清欢的下一句，人间有味是清欢是什(shén)么诗(shī)，人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢出自哪里等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

人(rén)间有味是(shì)清欢是啥意思，人间有味是清(qīng)欢的(de)下一句

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全(quán)文(wén)：

　　元(yuán)丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩(qiàn)叔游南(nán)山(shān)。

　　细(xì)雨斜风(fēng)作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译(yì)文：

　　元丰七年十二月二十四日，跟泗州刘倩(qiàn)叔一起游(yóu)览南(nán)山。

　　冬天(tiān)早晨细雨(yǔ)斜风天气(qì)微(wēi)寒，淡淡(dàn)的烟雾和稀疏的杨柳使(shǐ)初晴后的沙(shā)滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一片茫茫。

　　乳色鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜如翡(fěi)翠般的春蔬，这野餐的(de)味道着实不错。

　　而(ér)人间真(zhēn)正有滋味的(de)还是清淡的欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游词，是以时间为序来铺叙景物(wù)的。

　　上(shàng)片(piàn)写(xiě)早春景象，下片(piàn)写作(zuò)者(zhě)与(yǔ)同游者(zhě)游山时以清茶野(yě)餐(cān)的风味。

　　作品充(chōng)满春(chūn)天(tiān)的气(qì)息，洋(yáng)溢着生命(mìng)的活(huó)力，反映了作者对现(xiàn)实生活的(de)热爱和(hé)健胜进取的精神。

　　词的上片写沿途景观。

　　第(dì)一句(jù)写(xiě)清(qīng)晨，风斜(xié)雨细，瑟(sè)瑟寒侵(qīn)，这残冬腊月是很难耐的，可是东坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三字出之，表现了一(yī)种不大在(zài)乎的态度。

　　第二句(jù)写(xiě)向午的景物：雨脚渐收(shōu)，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴(qíng)晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富(fù)动感(gǎn)地传出作者喜悦的心声(shēng)。

　　作(zuò)者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察(chá)到萌发中的春潮(cháo)。

　　于残冬岁暮之中(zhōng)把握住物象的新机，这正(zhèng)是(shì)东坡(pō)逸怀浩(hào)气的(de)表现(xiàn)，是他精神(shén)境界上度越恒(héng)流(liú)之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥深(shēn)，一结甚(shèn)远(yuǎn)。

　　句中的(de)“清洛”，发(fā)源于合肥，北(běi)流至怀远合于淮水，地(dì)距泗州（宋治临(lín)淮(huái)）不近(jìn)，非目力能及。

　　词中提到清洛，是以虚摹的笔法，眼(yǎn)前的淮(huái)水联想到上游的清碧(bì)的洛涧，当它汇(huì)入(rù)浊淮以后，就(jiù)变得浑浑沌(dùn)沌(dùn)一片浩茫了。

　　下(xià)片转写(xiě)作者游览时的清茶野餐及欢快心情。

　　一共两句，作者抓住了两件有(yǒu)特征性的事物来描写：乳(rǔ)白(bái)色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一(yī)盘。

　　两相映托，便有浓郁的(de)节日气氛和诱(yòu)人的力量。

　　“雪(xuě)沫(mò)乳花”，状煎茶(chá)时上浮(fú)的白泡。

　　以雪、乳形容(róng)茶色之白，既是比(bǐ)喻，又是夸张，形象鲜明(míng)。

　　此句可说是(shì)对宋(sòng)人茶道的形(xíng)象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼(liǎo)芽与蒿(hāo)茎，这(zhè)是立春的(de)应时节(jié)物。

　　旧俗立春时馈(kuì)送亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　　此(cǐ)二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶(yè)和鲜(xiān)菜的鲜美色泽，使(shǐ)读者(zhě)从(cóng)中体味到词人品茗(míng)尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适。

　　这种将生活形(xíng)象(xiàng)铸成艺术形象(xiàng)的手法，显示(shì)出(chū)词人高雅(yǎ)的(de)审美(měi)意趣和旷达的人生(shēng)态度。

　　“人(rén)间有味是清欢”，这(zhè)是(shì)一个具有哲理(lǐ)性的命题，用词(cí)的结尾，却(què)自(zì)然浑成，有照彻全篇之妙(miào)趣，为全篇(piān)增添了欢乐情(qíng)调和诗味、理趣。

　　这首(shǒu)词，色(sè)彩清丽而境(jìng)界开阔的(de)生动画面中，寄寓(yù)着作(zuò)者清旷、闲雅的审美(měi)趣味和(hé)生活态(tài)度，给(gěi)人(rén)以美的享受和无尽的(de)遐思(sī)。

人间有味(wèi)是清欢(huān)下一句是(shì)什(shén)么？

　　婉转(zhuǎn)深(shēn)沉behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗皆浮云，人间有味(wèi)是清欢

　　细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼(shì)从黄州迁往汝州。

　　官场的(de)压(yā)力有所(suǒ)前岁悉(xī)缓解，朝廷想要(yào)重(zhòng)新起用苏(sū)轼(shì)。

　　苏轼(shì)一句(jù)“人(rén)间有味是清欢behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗(huān)”，表达(dá)出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱(ài)，更是对人间(jiān)淡然诸事的(de)喜爱(ài)。

　　许多不公平(píng)的经历，我们是无(wú)法(fǎ)回避(bì)，也无从选择的(de)。

　　我们只能接受已经存在的事(shì)实并(bìng)进行(xíng)自我(wǒ)调整，因此，人(rén)在无法改变不公和不幸的厄(è)运时，应放平心态，坦然接受。

　　总有一(yī)天峰回(huí)路转，一切都会好起来，平(píng)淡日(rì)子才是真(zhēn)。

　　人(rén)有悲(bēi)欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮达旦，大醉(zuì)，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子由。

　　明(míng)月几时有？把(bǎ)酒问青(qīng)天。

　　不(bù)知天上宫阙(quē)，今(jīn)夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘(chéng)风(fēng)归去，又(yòu)behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗恐琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何似(shì)在人间？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠(mián)。

　　不(bù)应有恨，何事长向别(bié)时圆？

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　——《水调(diào)歌头·明月几时有》

　　▲苏轼(shì)从杭(háng)州(zhōu)被调任密州，虽然是被降职了，可苏轼并不(bù)懊恼，因为这会离苏(sū)辙更近，兄(xiōng)弟团圆也就方便些。

　　可不知为什么，两个人都(dōu)在山(shān)东，这一(yī)年的中秋节，却没能团(tuán)聚。

　　望着天上的圆月，酒醉(zuì)的苏轼慧(huì)乎(hū)竟然埋怨月(yuè)亮故意(yì)与人们过不(bù)去。

　　世上(shàng)本就(jiù)没有(yǒu)十全十美。

　　如果人们(men)要因为不能十全十(shí)美雀(què)差而感伤，那是大(dà)大的没必要了。

　　世事岂能尽如人意(yì)，但求无愧于心。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗