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5k是多少钱 5k是什么意思公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什(shén)么年代是两种(zhǒng)说法，一说是公元(yuán)1年(nián)-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的(de)。

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公元(yuán)1世(shì)纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么(me)年(nián)代(dài)

　　两种(zhǒng)说法(fǎ)，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年。

　　世纪，指计算年代的(de)单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通(tōng)常(cháng)是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪通(tōng)常从(cóng)可以(yǐ)被100整(zhěng)除的年(nián)代或此后(hòu)一年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法(fǎ)来自于(yú)耶(yé)稣纪(jì)元后，其中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从(cóng)公元1年到公元100年(nián)。

　　而20世(shì)纪则从公(gōng)元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而(ér)以后的世纪则为100年(nián)，如果按照(zhào)这(zhè)种定义的话，2000年(nián)则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的是西汉(hàn)末年(nián)王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后(hòu)，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十余(yú)年为天下母，辅佐了(le)四个皇帝(dì)。

　　外(wài)戚王莽(mǎng)以姑母王政君为凭(píng)借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后(hòu)来(lái)他广结名士和(hé)将相大臣，深得人心，凡是(shì)来(lái)投奔他的(de)，不(bù)论地方远近，出身(shēn)贵(guì)贱，他一(yī)概(gài)收(shōu)用，让他们做官。

　　为了(le)收(shōu)买(mǎi)人心，他(tā)把从自己封邑里收(shōu)来的钱(qián)和粮，都(dōu)拿出来赠送(sòng)给宾客，而(ér)自(zì)己家里却过着十分(fēn)俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死后(hòu)，王莽官(guān)居大(dà)司马(mǎ)，以太(tài)后名义执(zhí)掌军政大权，立汉(hàn)平(píng)帝，并把自己的(de)女(nǚ)儿嫁(jià)给汉平帝做皇(huáng)后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二(èr)月，汉平帝(dì)死后，王莽指使同党向太皇太后(hòu)王政君(jūn)上书，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王(wáng)政(zhèng)君无奈，只好顺从这(zhè)一要求，由(yóu)王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年(nián)号(hào)为(wèi)居(jū)摄元年(nián)。

　　三(sān)月(yuè)，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿周公摄政(zhèng)旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章制(zhì)作铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上(shàng)王(wáng)冠(guān)觐见太皇太(tài)后(hòu)，坐(zuò)在未央宫(gōng)前(qián)殿，即天子位，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古(gǔ)改制、篡汉自立(lì)的(de)政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎官和诸生在白虎观召开的(de)一(yī)次讨论儒家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜(chù)百家(jiā)，独(dú)尊儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主(zhǔ)的(de)统治思(sī)想支柱。

　　但是由于当时(shí)各家儒学(xué)学派传(chuán)承不同，对(duì)于儒(rú)家经(jīng)典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但是经历王(wáng)莽新(xīn)朝(cháo)的战乱(luàn)之后(hòu)，各家的歧异再(zài)次抬头(tóu)。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中(zhōng)元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方(fāng)的统治思想。

　　为了巩固(gù)儒家思(sī)想的统治(zhì)地位，使儒学与谶(chèn)纬(wěi)之学进(jìn)一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各(gè)地著名儒生于洛(l5k是多少钱 5k是什么意思uò)阳白虎观，讨论五经异同(tóng)，这就(jiù)是历(lì)史(shǐ)上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所。