第一次(cì)听说《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候(hòu)还以(yǐ)为(wèi)这是(shì)围绕烧(shāo)饼写得一(yī)首歌呢，后来才知(zhī)道原来(lái)这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元(yuán)勋刘伯温(wēn)所做(zuò)出的预言(yán)，既然是(shì)预言我(wǒ)们肯定要来(lái)说一下刘伯温都(dōu)预测到了什(shén)么事情，预测(cè)的到(dào)底准不准确(què)咯，首先我们要了(le)解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详解(jiě)，古代人说话文绉绉的，先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些如果不翻译成现在(zài)的(de)白(bái)话文，大多(duō)数(shù)人别说(shuō)确定刘(liú)伯温预言是(shì)否准确(què)了(le)，连对方说的(de)是什么(me)意思可能都(dōu)还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元(yuán)末明初的(de)大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位(wèi)可是历史(shǐ)上响(xiǎng)当当的(de)大人(rén)物，他是(shì)明(míng)朝的开国(guó)元勋，除了精通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外还精(jīng)通天(tiān)文地(dì)理，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后(hòu)听到(dào)内监报告刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下(xià)面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太(tài)祖对刘伯温的能(néng)力(lì)非常信服，于是(shì)开始(shǐ)和他探讨更深层(céng)的话题。当时(shí)的明太祖或(huò)许对(duì)刘(liú)伯温(wēn)的一些说法半(bàn)信半疑，可是我们这些(xiē)现(xiàn)代人无一(yī)不(bù)感慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测(cè)到的(de)很多事(shì)情竟然真的都在历史中实现了，弄(nòng)得(dé)如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是(shì)穿越过去的(de)。

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刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言到了(le)明代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出(chū)关降清等一系列重(zhòng)大(dà)事(shì)变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的(de)预测(cè)后(hòu)世(shì)发展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的年号或(huò)诸侯(hóu)王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一(yī)院山河(hé)永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣(yī)行”可能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花上九重(zhòng)”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂(guà)曲尺(chǐ)，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓(xìng)政权(quán)到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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