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兵(bīng)革非不(bù)坚利也(yě)的兵革的(de)意思,兵革非不坚利(lì)也的意(yì)思坚利(lì)
“兵革非不坚利也”的兵(bīng)革的意(yì)思(sī):泛指兵(bīng)器配(pèi)备。
出自《得道多助,失道寡(guǎ)助》:“城非不高(gāo)也(yě),池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而(ér)去之,是有利(lì)地势不如人和也(yě)。
故(gù)曰(yuē):域民不以封疆之界,固国(guó)不以山溪之险,威全国不以兵(bīng)革之利。
”译(yì)文(wén):城墙并(bìng)不是不高啊,护城河(hé)并不是不深啊,兵器配(pèi)备也并不(bù)是(shì)不精巧啊,粮食供应(yīng)也并不是不(bù)充足啊,可是,守城(chéng)一方仍是弃城而逃,这是由于作战的(de)地舆局(jú)势(再好(hǎo)),也比不上(shàng)深得(dé)人(rén)心、内部联合啊。
所以(yǐ)说:使大(dà)众久(jiǔ)居(jū)下来而不迁到其它的当(dāng)地去,不能依托划定边境的边界,巩固(gù)国防(fáng)不能(néng)靠(kào)山河的险(xiǎn)峻,震撼全(quán)国不能靠(kào)武(wǔ)力的强(qiáng)壮(zhuàng)。
《得道多助(zhù),失(shī)道(dào)寡助》出自《孟子·公五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato(gōng)孙丑下》,指站在正义、善(shàn)良方面(miàn),会得到多数人的支撑协助;
违反道义、善良,必定(dìng)陷于孤立。
文章经过(guò)对“有利(lì)地(dì)势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”,并将这三者加(jiā)以比较,层(céng)层递进。
证明(míng)了“有利地势不(bù)如(rú)有利地势,有利地势不(bù)如(rú)人和(hé)”的道理。
兵革非(fēi)不坚利也的(de)坚利是什么意思(sī)?
“坚(jiān)利”的意(yì)思是:坚韧而尖利(lì)。
此(cǐ)句语(yǔ)出《孟子:有利地势不如(rú)有利地势,有利地势不(bù)如人和》,其间,兵(五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legatobīng)指兵器,革指(zhǐ)其他配(pèi)备(bèi)。
全句的(de)意思是:作战(zhàn)的兵(bīng)器和配备(bèi)不是不精巧啊(a)!
原文(wén)中,孟子强调了战役中主观(guān)因素的(de)重春(chūn)睁要性,人和在战役(yì)中的主导作用。
“坚利”的引用(yòng)释(shì)义
1、唐·柳宗元(yuán)《非(fēi)国(guó)语上·问战(zhàn)》:“士(shì)卒之熟练者众寡?器(qì)械之(zhī)坚(jiān)利者何若(ruò)?”
2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝(jué)伦。
”
3、范(fàn)文澜、蔡美彪等(děng)《中国通(tōng)史》第二编第二(èr)章(zhāng)第四(sì)节:“不过销森扮羌人刀不坚利,四(sì)万(wàn)汉亏灶兵一个月便(biàn)可打败三万羌兵。
”
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了