死人体重实验是(shì)真的(de)吗，麦克杜(dù)格尔曾(céng)经(jīng)在《纽约时(shí)报》和一些(xiē)医学杂(zá)志上(shàng)发表(biǎo)：在人离开人世的那一刻，其(qí)体(tǐ)重(zhòng)和死前比(bǐ)轻了(le)21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究对象(xiàng)是六(liù)个奄奄一息的病(bìng)人，在他们死后(hòu)的那一霎(shà)那(nà)的体重和(hé)死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结果(guǒ)发现它们的体重并未(wèi)发生(shēng)可以察觉的六朝是指哪六朝变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验得出了一个(gè)结(jié)论：人(rén)的灵魂(hún)有重(zhòng)量(liàng)，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜(cāi)测(cè)还促生(shēng)了一部电影《21克》，其中(zhōng)的(de)21克(kè)指(zhǐ)的就是灵魂的(de)重量。仅仅通过(guò)对(duì)六个(gè)病人的(de)实验就得出这(zhè)样的结论显然是不(bù)严谨的，而且通过体重(zhòng)的减轻就得出人是有灵(líng)魂的，有些(xiē)像是从(cóng)已知推未(wèi)知，显然(rán)也是缺(quē)少逻辑的。造成体重减轻(qīng)的原(yuán)因是多种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的重(zhòng)量这一个可能性(xìng)吗？

很明显这个实验带有严重(zhòng)的先(xiān)入为主，这点(diǎn)微小的(de)重量灵(líng)魂能承受我们一生(shēng)的意(yì)义吗？当然是不能够的(de)，人生重要(yào)的(de)是当下(xià)，未(wèi)知的事情、灵魂(hún)的(de)事情都是虚妄(wàng)飘渺的(de)，甚至是没有意义的。我们(men)一直(zhí)都(dōu)在(zài)疑惑人到底为什么活着(zhe)，总是很难(nán)找到生(shēng)命的(de)意义，有些人甚至(zhì)迷失(shī)在生命的(de)意义(yì)当中选择了自(zì)杀(shā)。生命的意(yì)义并不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自(zì)己觉得生(shēng)活是充实的。

今天的(de)我(wǒ)们是否感(gǎn)到自己是(shì)幸福的，今天的生活是(shì)空(kōng)前的繁荣，繁荣到都没有办法更(gèng)繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有就是网(wǎng)络生活的(de)繁荣，越来(lái)越(yuè)多的人(rén六朝是指哪六朝)都是生活(huó)在网络世界的汪洋大海中，网络中(zhōng)的我们是有灵魂(hún)的(de)吗。大多是没有(yǒu)的吧(ba)，因(yīn)为网络世界都是虚拟的，但同时又是那样的真实。现(xiàn)在人们(men)都是(shì)一个个忙(máng)碌的(de)工作者，倒像(xiàng)是(shì)真的失去了灵(líng)魂(hún)。

灵魂(hún)到(dào)底(dǐ)指的是什么，应该是自我对(duì)世界(jiè)的感(gǎn)知(zhī)，自己对(duì)自己(jǐ)的判断(duàn)，今天(tiān)的我们又有(yǒu)多少时候是主动的做自己喜欢(huān)做、想要(yào)做的事情，都是在(zài)被时(shí)代的浪潮推着向前走，即使是我们(men)的灵魂都(dōu)不一定(dìng)能够自己做主。没有(yǒu)人知道(dào)死之后的事情(qíng)，所以才会(huì)有各种各样的假说，并且看上去还非常合理，关(guān)键(jiàn)就看(kàn)人(rén)们能不(bù)能(néng)接受(shòu)。

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