大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景之上(shàng)，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使景物(wù)一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流的句子(zi)，它其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪(jì)行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一(yī)指(zhǐ)少数(shù)民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的(de)官员为(wèi)典属(shǔ)国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使(shǐ)，实(shí)际上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是(shì)写唐王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直(zhí)到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北(běi)的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二(èr)解(jiě)：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考(kǎo)察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆(lù)河(hé)，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西(xī)、安北等(děng)六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即(jí)今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任(rèn)河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官，实(shí)际上是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂泊天(逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的tiān)涯的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气(qì)象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而(ér)去(qù)的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没(méi)有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观(guān)异景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四(sì)写其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的)诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日(rì)自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两个(gè)字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出(chū)来(lái)的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱(luàn)平后，降(jiàng)为(wèi)太(tài)子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇(piān)，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物(wù)精细(xì)，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句，描述了(le)塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的(de)一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有(yǒu)山(shān)，没(méi)有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边无(wú)际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆(yuán)的(de)落(luò)日，这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上(shàng)书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释(shì)：一(yī)指少数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外(wài)交事物的(de)官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实(shí)际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是(shì)指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的)去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以监察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河(hé)西节(jié)度(dù)使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目(mù)的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景(jǐng)象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了(le)边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了(le)十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇(yù)到(dào)将官(guān)，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景物的(de)单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来(lái)容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评(píng)此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边(biān)塞题(tí)材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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