双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为(wèi)了达到(dào)性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

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双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男女一(yī)起(qǐ)修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解释过性(xìng)命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达(dá)到至高完美境(jìng)界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述(shù)，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是(shì)对身心两(liǎng)方面的修(xiū)炼，人的生命实(shí)际上是(shì)两个(gè)生(shēng)命即精神生命和(hé)生理生命(mìng)的双重融合，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健(jiàn)康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二字高(gāo)度概括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼(liàn)性(xìng)命，就是身心(xīn)全面修(xiū)炼，以达到(dào)至(zhì)高完美(měi)的境界。

性命(mìng)双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低(dī)到(dào)高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没有想象中的那(nà)么神秘(mì)，普通(tōng)人注意饮食(shí)作(zuò)息，加强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社(shè)会活(huó)动，积累功德，便是(shì)在一定程(chéng)度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安定(dìng)，炼气(qì)化神(shén)，炼(liàn)神还虚(xū)，提(tí)高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功(gōng)入(rù)手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参(cān)考的典记载和提及(jí)性命双修的典籍较(jiào)多(duō)，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著，道教(jiào)经典之一，全书托易(yì)象而(ér)论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除(chú)三教门户之见，宗罗(luó)三教历代精义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)，亦无(wú)其神(shén)秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修(xiū)持出离(lí)之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之形式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出离于(yú)欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之(zhī)方便法门，反成为(wèi)沉(chén)堕于(yú)三界(jiè)之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中的男女双(shuāng)修，在很多(duō)人的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们(men)常看的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳双修，这只不过(guò)是(shì)男女互相辅助提升(shēng)修炼的(de)一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法(fǎ)而(ér)已，并没有大(dà)家想象的(de)那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字(zì)上非(fēi)常相似，但(dàn)是从本质上却有(yǒu)着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说(shuō)中提起(qǐ)的阴阳双修功法并(bìng)不多，而(ér)且似乎这种功法也极(jí)其(qí)难以修炼(liàn)，对修炼(liàn)的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在(zài)红尘中普通平(píng)凡(fán)的(de)色男(nán)色女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要男女双方在精神上(shàng)能够(gòu)高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼这(zhè)种功(gōng)法需要(yào)极高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且(qiě)还需要经(jīng)历一段很长时间的磨(mó)合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男(nán)女双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行的是(shì)男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵(líng)相(xiāng)通的(de)境界的。

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双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的(de)境界(jiè)的。

双修是指什(shén)么意思(sī)

　　男女一(yī)起(qǐ)修炼，为了(le)达到性(xìng)命同源、心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界(jiè)。

性命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心，命(mìng)亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁(níng)也解释过性(xìng)命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的(de)是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的(de)身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到(dào)至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点来说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神(shén)生(shēng)命和生理生命的双重(zhòng)融合(hé)，人们通常说要(yào)身心健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二字高度概括了人生(shēng)的(de)两大要素。

　　亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成因此修炼性(xìng)命，就是身(shēn)心全面(miàn)修炼(liàn)，以达(dá)到至高完(wán)美的(de)境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐进(jìn)，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性(xìng)命双修的理论(lùn)，只不过(guò)无(wú)法与(yǔ)真正的(de)道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入(rù)手，炼(liàn)己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供(gōng)参(cān)考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典(diǎn)之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹(dān)专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三(sān)教门户(hù)之见，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘(mì)之可言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲(yù)众生(shēng)，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀放下，立(lì)地(dì)成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而言(yán)，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一(yī)阴一阳(yáng)之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三(sān)界之(zhī)果(guǒ)实。

双(shuāng)修(xiū)是(shì)什么意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多(duō)人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的(de)武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相(xiāng)辅助(zhù)提升修(xiū)炼的一种很(hěn)正(zhèng)常的(de)功法(fǎ)而已，并没有大家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道家密(mì)传(chuán)的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无(wú)关系，此二者虽然功法名(míng)字(zì)上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并(bìng)不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方(fāng)要求(qiú)的(de)非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不是指的(de)在红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡的色(sè)男色女(nǚ)，修炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法需要(yào)男女双方(fāng)在精神上能够高度的默契(qì)，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够(gòu)心(xīn)有(yǒu)灵犀互(hù)相感知，男(nán)女双方想要修炼这种功法需(xū)要极高(gāo)的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很(hěn)长时间的磨(mó)合，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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