指对某事或某人非常着迷；

　　对某些(xiē)事物(wù)难以自拔无法(fǎ)自拔，同“瘾”字一样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说文解字》：“痴，不慧(huì)也。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢(màn)也可以解释为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三(sān)十(shí)一(yī)年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本(běn)义是迷惑，引申为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异(yì)、安定、凝聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗《后汉书·范升传》：“愿陛下疑(yí)先帝之(zhī)所(suǒ)疑，信先帝之(zhī)所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑(yí)。

贪嗔痴慢(màn)疑的下一句(jù)是什么？

　　贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使人(rén)造作恶(è)业，像毒(dú)药会妨碍人的(de)修行，故称为五(wǔ)毒心(xīn)。

　　清除五(wǔ)毒心是(shì)修行者的重要工作，若五毒心不(bù)除而修(xiū)禅定，则终究是邪定；修(xiū)大(dà)神通或各种(zhǒng)玄(xuán)妙(miào)大(dà)法，若五毒心(xīn)尚存，则可能会变成魔(mó)通或各种恶法(fǎ)。

　　因此，欲修佛(fú)道必先除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒(dú)丸，一个成熟的人(rén)握(wò)住自己快(kuài)乐的钥匙，他不期待别(bié)悔纤春人使他快(kuài)乐(lè)，反而能将快乐与(yǔ)幸福带给(gěi)别人。

　　世人的理解：

　　其(qí)实普(pǔ)通人在酒桌上都(dōu)懂得适可而止，并非别人让我们饮多少我们就饮多(duō)少，都会担心(xīn)饮多了(le)会(huì)醉，会失态，会干傻事儿，这种(zhǒng)能自我约束的竖或行为，遵纪守法等(děng)等(děng)就是一种持(chí)戒的表现。

　　因(yīn)此学(xué)佛不(bù)能太(tài)刻板和迂腐，并非是我(wǒ)们滴(dī)酒不沾就(jiù)正确。

　　我们要以智(zhì)慧(huì)心明白戒律产生(shēng)的初衷和目的是(shì)什么，戒律(lǜ)绝不(bù)是修行的(de)目的，只是一(yī)种防患的(de)手段。

　　戒(jiè)律就象“补丁(dīng)”，它是(shì)有了(le)漏洞才会有“补丁”，我相(xiāng)信释迦牟尼(ní)佛(fú)若是现在驻(zhù)世的(de)话，订制的戒律肯定会根据具(jù)体情(qíng)况的不同而(ér)碧耐有所调整。

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