九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人(rén)、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也(yě)？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了(le)，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地(dì)快，而(ér)且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低(dī)下的人，可(kě)以告(gào)诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不能(néng)告诉他(tā)们识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识(shí)别(bié)天(tiān)下难(nán)得的好相遇时间的公式 相遇时间怎么求(hǎo)马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方(fāng)皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的那个(gè)找好马的人，毛色(sè)公母都不知道，他怎(zěn)么(me)能(néng)懂得什(shén)么是(shì)好(hǎo)马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟(jìng)然(rán)达(dá)到了这(zhè)样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察(chá)地是马的天(tiān)赋的内(nèi)在素质，深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所需要(yào)观(guān)察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马本身价(jià)值(zhí)更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下(xià)难得(dé)的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参(cān)考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)！您(nín)的家(jiā)族中有谁(shuí)能够(gòu)继承您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回(huí)答道(dào)：“对(duì)于一(yī)般(bān)的良马，可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看(kàn)不到(dào)飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低(dī)下(xià)的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以告诉(sù)他(tā)们，对于(yú)千里(lǐ)马的特(tè)征，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的(de)经验来判断，他们是无(wú)法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技(jì)术不在我之(zhī)下，请大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去(qù)取，却是一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯(bó)乐(lè)叫(jiào)来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的(de)是(shì)马(mǎ)的天赋(fù)和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；只视(shì)察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于(yú)千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千(qiān)里马。

文言(yán)文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非(fēi)臣(chén)之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其(qí)内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之(zhī)书(shū)，它能开启人(rén)们(men)心智，给(gěi)人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话(huà)、寓言(yán)故事(shì)一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言(yán)故(gù)事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智慧的(de)光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意(yì)，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列子·说(shuō)符(fú)》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质的。

　　关(guān)于九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示以(yǐ)及九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文译文启示，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文注释启示，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)译文(wén)读音等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译(yì)文(wén)启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子(zi)侄中间(jiān)有没有可以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来(lái)像飞一样地快(kuài)，而(ér)且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都(dōu)是些才(cái)智(zhì)低下的人，可以告诉他(tā)们识别一(yī)般的良(liáng)马的方(fāng)法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察(chá)识别(bié)天下难得(dé)的好马的本领绝不在(zài)我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋回相遇时间的公式 相遇时间怎么求(huí)答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来(lái)对他说：“坏(huài)了(le)!您所(suǒ)推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么是(shì)好(hǎo)马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然(rán)达(dá)到了这(zhè)样的境界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是(shì)马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需(xū)要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需(xū)要观察的(de)，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这(zhè)样的相马，包含着(zhe)比相马本(běn)身价值更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然(rán)是(shì)一(yī)匹天(tiān)下难(nán)得的(de)好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事(shì)物(wù)本质，不(bù)能(néng)为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下(xià)面为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)！您的家族(zú)中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻(xún)找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难(nán)得的(de)千里马，好像(xiàng)是若有若无(wú)，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都是才能(néng)低下的(de)人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特(tè)征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可(kě)言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判(pàn)断(duàn)，他们(men)是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同(tóng)我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋的(de)人，他(tā)的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，叫他(tā)到各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了三(sān)个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色(sè)的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连(lián)马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不(bù)需要看见的；只视(shì)察他所(suǒ)需(xū)要视(shì)察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙(shā)丘(qiū)取回来(lái)后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物(wù)的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学(xué)派著作(zuò)，是一(yī)部智慧(huì)之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以启示(shì)，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式(shì)来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的(de)光芒。

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