周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释(shì)是(shì)我要像周公一(yī)样，像天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的(de)缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世(shì)界各(gè)地(dì)的人才，周公不得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的(de)英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与(yǔ)碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是(shì)政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了(le)诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能(néng)够(gòu)按(àn)照抒(shū)情诗的特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期(qī)的社会效果，这一创作经验(yàn)是值(zhí)得(dé)后(hòu)人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步(bù)意(yì)义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的缘故(gù)，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么(me)树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到(dào)世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在(zài)这(zhè)个(gè)世界(jiè)上(shàng)失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世(shì)界各(gè)地的人(rén)才，周公不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对人(rén)才的渴求(qiú)和对(duì)人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)是什么(me)意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈(qū)驾(jià)前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅(chàng)谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却(què)没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很(hěn)强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和(hé)意义却完(wán)全(quán)熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意(yì)义，所以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺(yì)术化的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯定。

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