但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)以及但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的(de)意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山是什么诗等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的(de)《出塞》其一(yī)：“秦时(shí)明月汉(hàn)时关(guān)，万(wàn)里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时(shí)期(qī)的(de)明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在，绝(jué)不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处的(de)时代(dài)，正值盛唐，这一(yī)时(shí)期，唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取胜，全民族的自信心极(jí)强，边(biān)塞诗人的(de)作品中，多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负(fù)，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意(yì)思是：只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐(táng)代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关，守(shǒu)边御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但(dàn)使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广(guǎng)，龙(lóng)城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是汉代(dài)的李广(guǎng)练兵之地，在(zài)今(jīn)河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地），纵观李广一生主要的时间都在(zài)抗击匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山(shān)：位于(yú)今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】：

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以(yǐ)在其(qí)边(biān)塞(sāi)诗中，多能体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　但是频(pín)繁的(de)边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名的边塞诗，表达(dá)了诗人(rén)希望起任良将，早日平(píng)息边塞战事，使人(rén)民过上安定的生活(huó)的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物(wù)景入(rù)手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的(de)关(guān)。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在修辞上(shàng)叫“互(hù)文见义”，意思是(shì)秦(qín)汉(hàn)时(shí)的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以来(lái)一(yī)直未间(jiān)歇过，突出了时间的久远。

　　次(cì)句(jù)“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内(nèi)地相(xiāng)距万里(lǐ)，虽(suī)属(shǔ)虚指(zhǐ)，却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到(dào)战争给人带(dài)来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能(néng)解脱(tuō)人(rén)民的困(kùn)苦呢(ne)？诗人寄(jì)希望(wàng)于有才能的将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”倘若(ruò)攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在，绝不许让胡(hú)人(rén)的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城(chéng)的(de)名(míng)将卫青，而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人(rén)，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉，是汉代北方边(biān)防的天然屏(píng)障。

　　后两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们(men)在对往事(shì)的(de)对比中，得出必(bì)要的结论(lùn)。

　　这首诗(shī)虽然(rán)只有短短四行，但是通过(guò)对边疆景物(wù)和征人心理(lǐ)的(de)描绘(huì)，表(biǎo)现的内容是复杂(zá)的。

　　既有对久戍士(shì)卒的(de)浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满(mǎn)，返汪同时又以大局为重，认(rèn)识到(dào)战争的正义性，因而个人利(lì)益服(fú)从国家安(ān)全的需要，发出了(le)“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗(shī)人并没(méi)有对(duì)边(biān)塞风(fēng)光进行细致(zhì)的描绘，他(tā)只是选取了(le)征戍生活(huó)中的(de)一个典型(xíng)画面来揭示士卒(zú)的内心(xīn)世界(jiè)。

　　景物描写只是用来刻划人(rén)物思想感情的(de)一种手(shǒu)段(duàn)，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人(rén)物(wù)的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河(hé)东晋阳(yáng)（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人，后人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年(nián)贫贱，困于(yú)农耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南(nán)。

　　与李白、高适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安(ān)，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以登第之前(qián)赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫(fū)子(zi)王江宁”之誉（亦(yì)有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁(níng)”的(de)说法）。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和体会(huì)，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山的(de)意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦(qín)时明月(yuè)汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今(jīn)还(hái)在，绝不(bù)许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所做，《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的时(shí)代，正(zhèng)值盛唐，这(zhè)一时期，唐在对外战争中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信(xìn)心极(jí)强，边塞诗人的(de)作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思(sī)？

　　这题(tí)我(wǒ)会！“但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未(wèi)回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城(chéng)是唐代的(de)卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地，在今河北省(shěng)喜峰口(kǒu)附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广(guǎng)一生主要(yào)的时间都在抗击(jī)匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说法，龙城(chéng)飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫青(qīng)为车(chē)骑(qí)将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴(yīn)山：位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时(shí)所作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐，所(suǒ)以在其边塞诗(shī)中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的(de)向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

　　但是频(pín)繁的边塞战(zhàn)争，也(yě)使人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映(yìng)了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名的边塞诗，表达了(le)诗人希望起任良将，早日平(píng)息边塞战事，使(shǐ)人民过上安定的生活的(de)愿望(wàng)。

　　诗人从(cóng)描写景物景入手，首句(jù)勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边关(guān)的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉代(dài)的关(guān)。

　　这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字交错使用，在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”，意思是秦汉(hàn)时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以来一直未间歇过(guò)，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未还(hái)”，“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间辽阔。

　　怎样才能(néng)解脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄希望(wàng)于有(yǒu)才能的(de)将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广(guǎng)而今(jīn)健(jiàn)在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地(dì)龙城的(de)名将卫(wèi)青，而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一(yī)人，实指李卫，更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平(píng)声；“胡(hú)马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走向的大山脉，是(shì)汉代北(běi)方边防(fáng)的天(tiān)然(rán)屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们在(zài)对(duì)往(wǎng)事的对比中，得出(chū)必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短四(sì)行，但是通过(guò)对边疆(jiāng)景物和征人心(xīn)理的描绘，表现的内容是复(fù)杂的(de)。

　　既有对(duì)久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚(hòu)同情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿望；又流露了对(duì)朝廷不能选贤任能的(de)不满，返汪同时(shí)又以大(dà)局(jú)为(wèi)重，认识(shí)到战争的正义性(xìng)，因而个人利益服从(cóng)国家(jiā)安全的需(xū)要(yào)，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风光进行细(xì)致的描(miáo)绘，他只是(shì)选取了征戍(shù)生活(huó)中的一个典型(xíng)画面来揭示士(shì)卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的一(yī)种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的(de)内容熔铸在四行诗(shī)里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立(lì)之年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又中博学宏辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

　　其(qí)诗(shī)以七(qī)绝见长，尤(yóu)以登第(dì)之(zhī)前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁(níng)”之(zhī)誉（亦(yì)有“诗(shī)家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法）。

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