手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州是手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗(shī)内容(róng)是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的。

　　关于手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州以及(jí)手握日月摘星辰,世(shì)再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活间无我这(zhè)般人，李白(bái)最(zuì)霸气的十首诗，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州，少(shǎo)年(nián)自当扶摇(yáo)上,揽星衔月逐(zhú)日光，李白(bái)诗(shī)词(cí)将进酒等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　出自唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站(zhàn)在(zài)上边仿佛(fú)都(dōu)能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚(xū)指，不(bù)是(shì)实(shí)数(shù)，这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星(xīng)夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺(sì)之高(gāo)。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的(de)峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字(zì)字将读者的(de)审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处(chù)不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起人们对高耸入(rù)云(yún)的(de)“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作(zuò)者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗(shī)人(rén)“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读者(zhě)完(wán)全可(kě)以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近，这样，山(shān)寺之(zhī)高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描(miáo)绘了山(shān)寺的(de)高耸，给人以丰富的(de)联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘(zhāi)下(xià)天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

　　在这儿都(dōu)不敢大声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊(jīng)人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世(shì)佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和(hé)夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前，给人身(shēn)临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪(háo)放(fàng)雄(xióng)健，想象极(jí)其(qí)丰富，语言(yán)自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认(rèn)为是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐声音太大(dà)会惊(jīng)动天上(shàng)的(de)神仙(xiān)）等，其作(zuò)者(zhě)署名(míng)也相当(dāng)复杂(zá)，有(yǒu)李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多(duō)种说法。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太(tài)白(bái)，号(hào)青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活称“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神(shén)，对(duì)人(rén)民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸(xī)取营养(yǎng)和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全(quán)诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家(jiā)三少(shǎo)的(de)作品《神(shén)印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的(de)力(lì)量可以握住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也没有第二个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从(cóng)荒古(gǔ)到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌年(nián)代(dài)的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森(sēn)林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为生灵(líng)之(zhī)金(jīn)，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂。

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