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两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆一片日边来(lái)的意思是什么生(shēng)肖(xiào)，两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对(duì)出(chū)孤帆一片日(rì)边来的(de)意思是什么修辞(cí)手法

　　出(chū)自《望天门山(shān)》，作者是李白。

　　天门中断(duàn)楚(chǔ)江开，碧水东流至此回。

　　两岸青山相对出，孤帆(fān)一片(piàn)日边(biān)来。

　　长江犹(yóu)如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚东流(liú)到这里(lǐ)，又回旋向北流去(qù)。

　　两岸青山(shān)互(hù)相对峙美景难(nán)分高下(xià)，一只小(xiǎo)船从太阳升起的地方悠悠驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是(shì)一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见(jiàn)作为描(miáo)写对象(xiàng)的天(tiān)门山(shān)风(fēng)光，系(xì)诗人舟中放眼(yǎn)而“望”之所(suǒ)得(dé)。

　　全诗在“望(wàng)”字统领(lǐng)下展开，“天门(mén)”之山形水色融为一体(tǐ)，雄奇壮(zhuàng)伟(wěi)的景(jǐng)象得到充分的展现。

　　诗人身在船上，眼望两岸(àn)青山，有(yǒu)船不动而山(shān)在动的错觉，故写出(chū)“两岸青山相对出(chū)”的佳句，似青(qīng)山有情，欣然出迎远来(lái)的孤帆，颇富情趣(qù)。

　　山水互为(wèi)映衬(chèn)

　　诗(shī)中的山水是紧密关(guān)联，互为映衬的(de)。

　　楚江(jiāng)浩荡(dàng)，似乎(hū)把“天门”冲“开”，而(ér)“天门(mén)中(zhōng)断(duàn)”使楚江得以奔(bēn)腾(téng)而(ér)出。

　　天(tiān)门两峰横夹楚江，而(ér)楚江激流穿越天门。

　　山依(yī)水立，水由山出，山水相连，景象(xiàng)壮观。

　　“碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开(kāi)，水(shuǐ)为山回，互为制约，又融为了一体(tǐ)。

　　“相对出”的“两岸青山”，与水中(zhōng)的“孤帆一片”，点面结(jié)合，动静相(xiāng)衬，构成一幅完整而动人(rén)的画面。

　　通览全(quán)诗，山形水势(shì)，或(huò)合说(shuō)，或分写(xiě)，或明提，或(huò)暗示，密切相(xiāng)关，互映互衬，展现出了极(jí)为宏阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太(tài)白，号青莲居士，又号“谪(zhé)仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称(chēng)为“李(lǐ)杜”，为(wèi)了与另两(liǎng)位诗人李商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜(dù)”区别，杜甫与(yǔ)李白又合称“大李(lǐ)杜”。

　　李(lǐ)白(bái)为兴圣皇帝（凉武昭王(wáng)李(lǐ)暠）九世(shì)孙，与李唐诸(zhū)王同(tóng)宗(zōng)。

　　其(qí)人爽(shuǎng)朗大方，爱饮(yǐn)酒作诗，喜交友。

　　李白深受(shòu)黄老列庄思(sī)想影响，有《李太(tài)白集》传世(shì)，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发(fā)白(bái)帝城》等(děng)多首。

　　李白所作(zuò)词赋(fù)，宋人(rén)已有传记，就(jiù)其开创意义及艺(yì)术成就(jiù)而言，“李白词(cí)”享有极为(wèi)崇高(gāo)的(de)地位。

"两岸青(qīng)山相对出，孤(gū)帆一片(piàn)日边来"这(zhè)句诗句是什么(me)意(yì)思

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆一片(piàn)日边来的意思是两(liǎng)岸高耸(sǒng)的(de)青(qīng)山隔(gé)着(zhe)长江相峙而立(lì怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义)，江面上一叶孤(gū)舟像(xiàng)从日边驶来。

　　《望天(tiān)门(mén)山》唐·李白

　　天门中(zhōng)断楚江开，碧水东流至此回。

　　两岸青(qīng)山相对出，孤帆一(yī)片日边来。

　　译文(wén)：天门山从中间断(duàn)裂(liè)是楚江把它(tā)冲开，碧水向东浩(hào)然奔(bēn)流(liú)到这(zhè)里折回。

　　两岸高(gāo)耸(sǒng)的青山隔(gé)着长江(jiāng)相峙(zhì)而立，江(jiāng)面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶来(lái)。

　　中断：江水从中间隔断两袜困山。

　　楚江：长江流(liú)经旧楚地的一段，当(dāng)涂(tú)在战国(guó)时期属(shǔ)楚国(guó)，故流经(jīng)此地的长江称楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意(yì)为东流的江水(shuǐ)在(zài)这转向北流(liú)。

　　一作“直北”，一(yī)作“至北(běi)”。

　　回：回漩，回(huí)转。

　　指(zhǐ)这一段江(jiāng)水由于地势险(xiǎn)峻方(fāng)向有所(suǒ)改(gǎi)变(biàn)，并更(gèng)加汹涌。

　　两岸青山：分别(bié)指东梁山和西梁山(shān)。

　　出：突出，出(chū)现。

　　日边来：指(zhǐ)孤舟从(cóng)天水相(xiāng)接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背景

　　据安旗编著的《李白全(quán)集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》当是唐玄宗开(kāi)元十三年（725年）春夏之交，二十五岁的李白初出巴蜀(shǔ)，乘船赴江东经当涂（今属安徽）途中初次经过天(tiān)门山(shān)所作。

　　这首(shǒu)诗都用白描，紧(jǐn)扣题中“望”字，句句都是“望(wàng)”中所(suǒ)得(dé)，但都不落“望”字，可见其构思高(gāo)妙。

　　全(quán)诗虽然只有短短的(de)四句二(èr)十(shí)八个字，但意境开阔(kuò)，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言(yán)形(xíng)象、生动告(gào)扒念，画面色彩鲜明，充分显(x怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义iǎn)示了李白豪(háo)放飘(piāo)逸(yì)的诗(shī)风。

　　两岸青山相对出孤帆(fān)一片日边来的意思(sī)是(shì)什么生肖，两岸青山相(xiāng)对(duì)出孤帆一片日边(biān)来的意思是什么修辞手法是(shì)两岸青山相对出，孤帆(fān)一片(piàn)日边(biān)来的解释：两岸青山对(duì)峙美景难分(fēn)高下，遇(yù)见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边(biān)的。

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两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来(lái)的意思是什么(me)生肖，两岸青山相(xiāng)对出孤帆一(yī)片(piàn)日边来的意思是什么修辞手法

　　出(chū)自(zì)《望(wàng)天门山》，作者是李白(bái)。

　　天(tiān)门(mén)中断楚江开(kāi)，碧水东流至此回。

　　两岸青山相对出，孤(gū)帆一片日(rì)边来。

　　长江(jiāng)犹如巨(jù)斧，劈(pī)开天门雄峰(fēng)，碧绿(lǜ)江水滚滚东流(liú)到这(zhè)里，又回旋向北流去。

　　两岸青山互相对峙美景难分高下(xià)，一只小船从太(tài)阳升起(qǐ)的地(dì)方悠(yōu)悠(yōu)驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是(shì)一首(shǒu)江行写景的七绝诗，题(tí)为“望天门山”，可见作为描写对象的天门(mén)山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。

　　全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为(wèi)一(yī)体，雄奇壮伟的景象(xiàng)得到充(chōng)分的展现(xiàn)。

　　诗人(rén)身在(zài)船上(shàng)，眼望(wàng)两岸(àn)青(qīng)山，有船不动而山在(zài)动的错觉，故写出“两(liǎng)岸青山相对出(chū)”的佳(jiā)句，似青山有情(qíng)，欣然出迎远来(lái)的(de)孤帆，颇富情趣。

　　山水互为(wèi)映衬

　　诗(shī)中的山(shān)水(shuǐ)是紧密关联，互(hù)为映衬的。

　　楚江浩荡，似乎(hū)把(bǎ)“天门”冲“开(kāi)”，而“天门中(zhōng)断”使楚江得以(yǐ)奔腾而出。

　　天门两峰(fēng)横夹楚江，而楚江(jiāng)激流穿越天门(mén)。

　　山依(yī)水立，水由(yóu)山出，山水相连，景象(xiàng)壮观。

　　“碧水东流”为山峰所遏(è)制，故至天门(mén)而回旋(xuán)，山(shān)为水(shuǐ)开(kāi)，水(shuǐ)为山回(huí)，互为(wèi)制约，又融为了一体(tǐ)。

　　“相对出”的“两岸(àn)青山”，与水中的“孤帆一(yī)片”，点(diǎn)面结(jié)合，动静相(xiāng)衬(chèn)，构成(chéng)一幅完整而动人(rén)的画面。

　　通(tōng)览(lǎn)全诗(shī)，山形水势(shì)，或(huò)合说，或分写(xiě)，或明提，或暗示，密(mì)切相关(guān)，互映互衬，展现出了(le)极为宏阔壮观(guān)的景象。

　　李白（701年－762年(nián)） ，字(zì)太(tài)白，号青莲居士，又(yòu)号“谪仙人(rén)”，是唐代(dài)伟大的浪漫(màn)主义诗人，被后(hòu)人誉为“诗(shī)仙”，与杜甫并(bìng)称为“李杜(dù)”，为了与另(lìng)两(liǎng)怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义位诗人李商(shāng)隐与杜牧(mù)即“小李杜”区(qū)别，杜甫(fǔ)与李(lǐ)白又合(hé)称“大(dà)李杜”。

　　李(lǐ)白为(wèi)兴圣(shèng)皇(huáng)帝（凉武(wǔ)昭王李暠(gǎo)）九世(shì)孙，与李唐诸(zhū)王(wáng)同宗(zōng)。

　　其人爽朗(lǎng)大方，爱饮酒作(zuò)诗，喜交友。

　　李白深(shēn)受黄老列庄思想影响(xiǎng)，有《李太白(bái)集》传世，诗作中多(duō)以(yǐ)醉(zuì)时写的，代表作有《望(wàng)庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城(chéng)》等多首。

　　李白所作词赋，宋(sòng)人已(yǐ)有(yǒu)传记(jì)，就其(qí)开创(chuàng)意(yì)义及艺术成就而言(yán)，“李白词(cí)”享有极为崇高(gāo)的地位。

"两岸(àn)青山相(xiāng)对出(chū)，孤帆一片日边来"这句诗(shī)句(jù)是什么意思

　　两岸(àn)青山相对出(chū)，孤帆一片(piàn)日边来的意思是两(liǎng)岸高耸的(de)青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　《望天门(mén)山》唐·李白

　　天(tiān)门中断楚江开，碧水(shuǐ)东流至此回。

　　两岸(àn)青山相对出(chū)，孤帆一(yī)片日边来。

　　译文：天(tiān)门山(shān)从中间断裂是楚(chǔ)江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折(zhé)回。

　　两岸高耸的青(qīng)山隔(gé)着(zhe)长(zhǎng)江相峙(zhì)而立(lì)，江面上一叶孤(gū)舟像从日(rì)边驶来。

　　中断：江水(shuǐ)从中间(jiān)隔(gé)断(duàn)两袜(wà)困山。

　　楚江：长江流经旧楚(chǔ)地的一段，当涂在战国(guó)时期属楚国，故流经(jīng)此地(dì)的长江称楚江(jiāng)。

　　开：劈开，断开。

　　至此：意为东流(liú)的江水在这转向北流。

　　一作“直(zhí)北”，一(yī)作“至北”。

　　回：回(huí)漩(xuán)，回转。

　　指这一段江水由于地(dì)势险峻方向(xiàng)有(yǒu)所改变，并更加汹涌。

　　两(liǎng)岸青山：分别(bié)指东梁(liáng)山(shān)和西梁山。

　　出：突出，出现(xiàn)。

　　日边来：指孤(gū)舟从天(tiān)水相(xiāng)接处的远(yuǎn)方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

　　扩(kuò)此伍展资(zī)料：

　　创作(zuò)背景(jǐng)

　　据安旗编著(zhù)的(de)《李白(bái)全集编(biān)年注(zhù)释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》，《望天门山》当是唐玄(xuán)宗开元十(shí)三年（725年）春夏之交，二十五(wǔ)岁的李白初出巴(bā)蜀，乘船(chuán)赴江东经当涂（今属安徽(huī)）途(tú)中初(chū)次经(jīng)过天(tiān)门山所作。

　　这首诗都用白描，紧扣题中“望”字(zì)，句句都是(shì)“望(wàng)”中所得，但都不落“望”字，可见其(qí)构思高妙(miào)。

　　全诗虽然(rán)只有短短(duǎn)的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈(mài)，音节和谐流畅(chàng)，语言形象、生动告扒念，画面色彩鲜明，充(chōng)分显(xiǎn)示(shì)了李白豪放飘逸的(de)诗风。

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