十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云：“时(shí)会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首(shǒu)先予人(rén)的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材(cái)的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的(de)不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的(de)特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人(rén)在望(wàng)月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在(zài)表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

　　关于十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思以及(jí)十五夜望月古诗(shī)意思是每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么(me)解(jiě)释(shì)，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思，十五夜望月 的古诗意思，十五夜望月古诗(shī)意思解(jiě)释等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时(shí)每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同(tóng)，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意境，和王建原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺(yì)术显示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量(liàng)的(de)乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容(róng)的(de)七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一群人的(de)望月联想到(dào)天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的(de)方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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