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谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的(de)是哪(nǎ)几个生肖，阴肖(xiào)指(zhǐ)的是哪(nǎ)几个生肖(xiào)呢是牛(niú)；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴(yīn)肖指的是哪几个生肖，阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖呢

　　是牛；

　　兔(tù)；

　　蛇；

　　羊(yáng)；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪，这几个双数生肖，十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)也(yě)分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里(zài)对(duì)应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿(sù)配动物即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　但(dàn)该(gāi)说难免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

秦简(jiǎn)证实至少(shǎo)秦(qín)朝时已有十二生肖

　　1975年12月(yuè)，湖北云梦睡虎地发(fā)掘两批秦代竹简(jiǎn)，其中一(yī)篇叫《日出·盗者》的文章引起(qǐ)了学者们的高度重视，因(yīn)为上面(miàn)清楚地记载(zài)了(le)十(shí)二(èr)生肖(xiào)（见(jiàn)下图），只(zhǐ)是与如今的相比略有(yǒu)不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦代墓(mù)葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡(shuì)虎地秦简相近，甲种竹简也有盗者的(de)记录，与现代生肖相比，除(chú)辰虫巳鸡外(wài)，其(qí)余完全相同：

　　甘肃放马滩甲种竹简十(shí)二生(shēng)肖(xiào)：子，鼠(shǔ)矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎(hǔ)矣。

　　卯，兔(tù)矣(yǐ)。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇(shé)矣(yǐ)。

　　午，马矣(yǐ)。

　　未(wèi)，羊(yáng)矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣(yǐ)。

　　戌(xū)，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两批秦简的(de)出土，表明(míng)先秦时(shí)代中国已有十二生肖说(shuō)，改写了生肖文化始(shǐ)于东汉(hàn)的历(lì)史，推翻了印度起源说、北俗或北狄起源说等，生肖(xiào)文(wén)化(huà)在(zài)中国的历史(shǐ)远(yuǎn)比想象的还(hái)要久远。

　　学者饶(ráo)宗颐考证指出：十二(èr)兽之形成，已在(zài)先秦时……汉(hàn)时十二属名(míng)已经(jīng)人整理(lǐ)一致……其后(hòu)行于边裔各(gè)邦……皆采用之(zhī)。

　　十二属自子为(wèi)鼠至亥(hài)为猪(zhū)，无不同然，盖用汉人(rén)固定之(zhī)名称也。

　　也(yě)就是说，先秦时(shí)代十二(èr)生肖已经形成，只是各(gè)地可能存在(zài)一定差异，汉朝时将之(zhī)彻底(dǐ)定型。

　　值得(dé)一提(tí)的是，十二生肖所在的篇章叫(jiào)盗者(zhě)很有意(yì)思，这是(shì)古(gǔ)人根据(jù)干支求(qiú)得(dé)盗者形(xíng)貌、藏身之处等方法(fǎ)的(de)数术文献，就性质(zhì)而言属于民间的迷信，简单地说就是(shì)借助(zhù)数(shù)术迷信占测盗(dào)者(zhě)，但反过来(lái)说，形成了这(zhè)么严谨的一套占测(cè)系统，说明十二生肖(xiào)历史悠(yōu)久，否(fǒu)则不会形成如此严谨的系统。