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高山流(liú)水(shuǐ)是什么意(yì)思(sī)服务项目，服务(wù)里面(miàn)高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了山(shān)崩(bēng)似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近(jìn)躲(duǒ)雨(yǔ)，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁地发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一(yī)旁听(tīng)后频(pín)频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座(zuò)高峻无(wú)比(bǐ)的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期听后，又在一(yī)旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫(fū)实(shí)在(zài)是太高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知音，并(bìng)约(yuē)好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用(yòng)语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水之乐，真是(shì)人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山(shān)流水是：是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很(hěn)多杯子，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后(hòu)给(gěi)这个特色(sè)其一个优雅2l是多少斤 2l是多少kg的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一(yī)般(bān)都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的(de)地区，越是有社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨大(dà)的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的(de)不断发展，采(cǎi)耳(2l是多少斤 2l是多少kgěr)无论在技(jì)告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质(zhì)性(xìng)的突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时，采耳(ěr)开(kāi)始流(liú)入(rù)民间，并融入到(dào)了(le)传统理发(fā)行业(yè)，在战火纷飞的年(nián)代(dài)里亦不被湮没，得到(dào)了保(bǎo)存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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