文殊菩萨的(de)护身咒怎么念，文殊(shū)菩(pú)萨的护身咒怎么(me)读是文(wén)殊护身咒　：「嗡，吸林姆」(ohm,slim，姆字(zì)轻声)出处　大方广菩萨藏经中(zhōng)文殊(shū)师利(lì)根本一字(zì)陀(tuó)罗尼经　大唐北(běi)印度(dù)迦湿弥罗国三藏(cáng)宝(bǎo)思惟译　如是(shì)我闻的。

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文殊菩萨的(de)护身(shēn)咒怎么念(niàn)，文殊菩萨的护身咒(zhòu)怎么读

　　文(wén)殊(shū)护身咒　：「嗡，吸林(lín)姆(mǔ)」(ohm,slim，姆(mǔ)字(zì)轻声)出(chū)处　大方(fāng)广菩(pú)萨藏经中文殊师利根本一字(zì)陀罗(luó)尼(ní)经　大唐北印度迦湿弥罗(luó)国三藏宝思惟译　如(rú)是(shì)我闻。

　　一(yī)时佛住(zhù)净(jìng)居(jū)天宝庄严道场(chǎng)中。

　　与大菩萨(sà)及净居诸天(tiān)众俱。

　　尔(ěr)时世尊大(dà)慈大悲。

　　于此会(huì)中普告(gào)一切诸天众言。

　　汝等善(shàn)听文殊师利童子行轮咒(zhòu)法(fǎ)。

　　为(wèi)欲守(shǒu)护诸众生故(gù)。

　　一(yī)切如来(lái)所有秘密心大神咒(zhòu)王。

　　我(wǒ)今当为汝等开示显说(shuō)。

　　若(ruò)有(yǒu)诵(sòng)者。

　　我记(jì)此(cǐ)人(rén)则为已持一(yī)切诸咒悉(xī)皆圆(yuán)满。

　　一切所(suǒ)作(zuò)皆得成(c大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别héng)就(jiù)。

　　更(gèng)无(wú)过者。

　　汝等应知此(cǐ)陀罗尼。

　　于诸咒中是大神咒(zhòu)王有大神力。

　　若(ruò)善(shàn)男子善女(nǚ)人　女(nǚ)人能受(shòu)持者。

　　文殊师利(lì)童(tóng)子菩萨(sà)常来拥护(hù)。

　　或于(yú)觉时或于梦(mèng)中(zhōng)。

　　为现身相及诸善(shàn)事。

　　能令此人(rén)生(shēng)大欢喜。

　　诸善男子此(cǐ)之咒王大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别尚能摄(shè)得文(wén)殊师利童子菩(pú)萨。

　　况余(yú)菩萨(sà)及世出(chū)世贤圣等众。

　　复(fù)次善(shàn)男(nán)子。

　　此咒能消一切灾障一切恶梦。

　　一切怨(yuàn)敌一(yī)切五逆(nì)四重十恶(è)罪业(yè)。

　　一切(qiè)恶邪不祥(xiáng)咒法。

　　亦能成办一(yī)切善事具大(dà)精进(jìn)。

　　当知是(shì)咒(zhòu)于世出(chū)世(shì)种(zhǒng)种咒中为最殊胜(shèng)。

　　是(shì)诸佛心能令一切所(suǒ)愿皆悉满足。

　　若以五(wǔ)色綖。

　　结咒索系(xì)其(qí)项上。

　　拥护其身亦令诸愿。

　　皆得圆满无超过(guò)者(zhě)。

文(wén)殊根本(běn)咒读音

　　　　文殊一字陀罗尼、也(yě)叫文殊菩萨(sà)根本咒，即(jí)常(cháng)说的文数闭殊菩萨(sà)护(hù)身咒(zhòu)。

　　　森毕蔽　咒语(yǔ)：“唵齿临”，梵(fàn)音是“Om，chrum”

　　　　也(yě)有咒音为：嗡(wēng)此州 部林。

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