輮使之(zhī)然也的然指的(de)是，楺使之然也(yě)的然是輮(róu)使之(zhī)然也的然指代前(qián)面的加工使木材曲折的。

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輮使之然也的然(rán)指的是，楺使之然(rán)也(yě)的然

　　輮使之然也的然(rán)指代前面(miàn)的加工(gōng)使木材曲折。

　　出(chū)自荀子的(de)《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观(guān)点，从学习的意义、效果、情绪等方(fāng)面(miàn)，安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里有条(tiáo)理、有层次地加(jiā)以论述(shù)。

　　很多(duō)运用比方来说(shuō)明道理(lǐ)，是这篇文章的特(tè)征。

　　荀子的《劝学》是向来为(wèi)人们所(suǒ)传诵的名篇，其间有些(xiē)警句，已成为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这儿节(jié)选三(sān)段，在原文中(zhōng)本不相连，安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里可是(shì)意脉一向，能够独立成篇。

　　文(wén)章很多(duō)运用(yòng)比方(fāng)来说明道(dào)理。

　　这些比方取(qǔ)之(zhī)于(yú)人们了解的(de)事物，又(yòu)包括(kuò)丰厚的意义，因而，道(dào)理能说得粗(cū)浅(qiǎn)理解安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里(jiě)，发(fā)人(rén)深思(sī)。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社会政治思想的起点(diǎn)，他在(zài)作品中(zhōng)首要(yào)提出学习不能(néng)够(gòu)中止(zhǐ)，便是(shì)想捉(zhuō)住要(yào)害(hài)，处(chù)理(lǐ)根本问题。

　　由(yóu)于他(tā)十分重视这个(gè)问题，所以他把自己(jǐ)的见地，经过(guò)“正人”之口提出(chū)来，以示慎(shèn)重。

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