不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思是(shì)每天半(bàn)步半步的积累起来，一段时间(jiān)后就是(shì)一千里(lǐ)路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成(chéng)德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在(zài俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口)不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄(jì)托者(zhě)，用(yòng)心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流(liú)成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一步(bù)半步的行(xíng)程，就没有(yǒu)办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马(mǎ)连走十(shí)天，它的(de)成功在于(yú)不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到泥土(tǔ)，向下喝到地(dì)下的(de)泉水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳，但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无(wú)处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以至千里”连(lián)用，意为做事情不(bù)一点(diǎn)一点(diǎn)积累，就永(yǒng)远无法达(dá)成(chéng)目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意(yì)思(sī)是：没(méi)有(yǒu)一(yī)步半步的累计，就没(méi)有办法到达千里的地方；不(bù)积(jī)累小河流，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵(guì)在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期(qī)赵国(guó)人(rén)。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰(lán)陵(líng)（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想有(yǒu)所(suǒ)发(fā)展，提倡(俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口chàng)性恶(è)论，常被(bèi)与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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