两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度-橘子百科-橘子都知道

两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致知(zhī)在(zài)格(gé)物格物而后致(zhì)知是什么(me)意(yì)思(sī)，致(zhì)知在格物格物的意思

　　“致知在格物，物格(gé)而后知至”翻(fān两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度)译：认识最(zuì)真(zhēn)的本心。

　　通过伏灭革除内心不(bù)好的私欲、物欲。

　　原(yuán)句出自于《大学》。

　　原(yuán)文(wén)：古(gǔ)之欲明明(míng)德于天(tiān)下者，先治其国(guó)；

　　欲治其国者，先(xiān)齐其家；

　　欲齐其家者，先修其(qí)身；

　　欲修其身者，先正其心(xīn)；

　　欲(yù)正其心者(zhě)，先诚(chéng)其意；

　　欲诚其意者，先致其知，致知(zhī)在(zài)格(gé)物。

　　物格而后知至，知至而后意诚(chéng)，意诚而(ér)后心正，心正而后(hòu)身修，身修而(ér)后家齐，家齐而后(hòu)国治，国治而(ér)后天下(xià)平。

　　白(bái)话译文：古(gǔ)代(dài)那些要想在天下(xià)弘扬光(guāng)明正大(dà)品德的人，先要(yào)治理好自己的国(guó)家；

　　要想(xiǎng)治理好(hǎo)自己的(de)国家(jiā)，先要管理好自己的家庭和家族；

　　要想(xiǎng)管理好自己的家(jiā)庭和家族，先要(yào)修养自(zì)身的品性。

　　要想(xiǎng)修养自(zì)身的(de)品(pǐn)性，先要(yào)端正自己的(de)思想；

　　要端正自己的(de)思想，先要使自己的意念真诚；

　　要想(xiǎng)使自己的意念真诚，先要使自己获得(dé)知识，获得知识的途径(jìng)在于认知(zhī)研(yán)究万事万物。

　　通过(guò)对万事万物的认识(shí)研究，才能获得(dé)知识(shí)。

　　获得知识后(hòu)，意念才能真诚；

　　意念真诚(chéng)后，心思才能端正；

　　心思端正后(hòu)，才能修养品性；

　　品性修(xiū)养后，才能管理好家(jiā)庭家族；

　　家庭(tíng)家族管理好(hǎo)了(le)，才能治理(lǐ)好国家；

　　治理(lǐ)好国家后天下才能太平。

　　《大学》是孔(kǒng)子及其门徒(tú)留下(xià)来(lái)的遗(yí)书，是儒学的入门读(dú)物。

　　所以，朱熹把(bǎ)它列为(wèi)“四(sì)书”之首。

　　经朱熹重新编(biān)排(pái)后(hòu)，分为“经(jīng)”和“传”两个(gè)部分。

　　其(qí)中“经”一章(zhāng)，是孔(kǒng)子的原话，由孔子的(de)学生曾(céng)子记录；

　　“传”十章，是曾子对“经”的理(lǐ)解和阐(chǎn)述(shù)，由曾(céng)子的(de)学生记录。

　　文章所展示(shì)的，是儒学三纲八(bā)目(mù)的追求。

　　它既是为达(dá)到“三(sān)纲(gāng)”而设计的条(tiáo)目工夫，也(yě)是(shì)儒(rú)学为(wèi)我们所展示的人生进修阶梯。

　　纵览(lǎn)四书五经，我们发现，儒家的全部学说实际上(shàng)都是循着(zhe)这三(sān)纲八目而展(zhǎn)开的。

　　所(suǒ)以，抓住这三(sān)纲(gāng)八目你就等于抓住(zhù)了(le)一(yī)把打(dǎ)开儒学大(dà)门的钥(yào)匙。

　　循(xún)着这进修阶(jiē)梯一步一(yī)个(gè)脚印，你就会登堂入室，领(lǐng)略儒学经(jīng)典的(de)奥义。

致知在格物(wù)，物(wù)格(gé)而后知至，是什么意思

　　认识最真的(de)本心(xīn)。

　　通过伏灭革除内(nèi)心不好(hǎo)的私欲、物(wù)欲。

　　出自：《大学之道》礼记唯(wéi)灶(zào)慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明(míng)明德于天下者，先治(zhì)其国(guó)；欲治其国者，先齐(qí)其家；欲齐其家者，先(xiān)修其(qí)身；欲辩明修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其(qí)意；欲(yù)指敬诚其意者，先(xiān)致其(qí)知(zhī)；致知在格物。

　　物格而后知(zhī)至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后(hòu)身修(xiū)；身修而后家齐；家齐(qí)而后国治；国治而后天下平。

　　翻译(yì)：古(gǔ)代那些要(yào)想在(zài)天下弘扬光(guāng)明(míng)正大品德的(de)人，先要治理好自己的国家；要想治(zhì)理(lǐ)好(hǎo)自己(jǐ)的国家，先要管理好自己的家(jiā)庭和家(jiā)族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品(pǐn)性；要想(xiǎng)修养自(zì)身的品性，先要端正自己的心(xīn)思；要想端(duān)正自己的心思，先要(yào)使自己的意念真诚(chéng)；要想使自己的意(yì)念真诚，先(xiān)要使自己革除(chú)不好的(de)思想；认(rèn)识(shí)最真的本心。

　　通过伏灭(miè)革除内(nèi)心不好的私(sī)欲、物欲，而(ér)彰显明德(dé)，认(rèn)识本心，表里(lǐ)如(rú)一。

　　意念(niàn)才能真(zhēn)诚；意(yì)念真诚后心(xīn)思才能端正(zhèng)；心(xīn)思端(duān)正(zhèng)后(hòu)才能修养品性；品性修养后才能管理好(hǎo)家庭和家族；管理好家庭和家(jiā)族(zú)后才(cái)能治理好(hǎo)国(guó)家；治理好(hǎo)国家后天(tiān)下(xià)才能(néng)太平。