敬告：本文包含一定(dìng)非常识的边缘知识，以及(jí)部分未(wèi)经证(zhèng)实的信息，可能会(huì)影响观(guān)看(kàn)者三观，请自带良好的(de)分辨能力(lì)和接受态度。如感(gǎn)到不适，请当作故事。

这是牛(niú)顿的(de)亲(qīn)笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这份(fèn)手(shǒu)稿总共有三(sān)张纸和(hé)六面的(de)内容(róng)，而且呢手稿(gǎo)的每条(tiáo)边都有烧毁的痕(hén)迹。

这据说是(shì)当时牛顿养了一条(tiáo)狗叫做钻(zuān)石，狗狗(gǒu)不小(xiǎo)心撞倒了放在桌上的蜡烛(zhú)，结果房子(zi)就烧了起来，这(zhè)份手稿就是在火(huǒ)灾之(zhī)后(hòu)被救(jiù)出来的文(wén)件。令人感(gǎn)兴(xīng)趣的地方是，这份(fèn)手稿(gǎo)上面研究的不是物理或者数(shù)学，而是(shì)牛顿(dùn)想通过研究古埃及的金字塔，来一窥(kuī)圣经上(shàng)末世论的研究过(guò)程。

今天我(wǒ)们就来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是(shì)一位伟大的(de)科学家，提出了万(wàn)有引(yǐn)力牛(niú)顿三大运动(dòng)定(dìng)律，还跟莱(lái)布尼(ní)兹几乎同(tóng)时。其实牛顿除了是物理学(xué)家数学家以外(wài)，他(tā)也很(hěn)热衷于天(tiān)唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么'>唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么文学自然哲学还有炼金术，很多(duō)人觉得(dé)很奇怪为什么(me)如此伟大的科学家(jiā)，在晚年的时候为什么会去钻(zuān)研一些(xiē)与科学(xué)对立的玄学东西(xī)呢？比如(rú)说神学(xué)。

但(dàn)是实际上牛顿一生都信仰(yǎng)上(shàng)帝，他(tā)写了许多的书，这些书(shū)中几乎有80%是写关于神学的。所以牛(niú)顿是一(yī)个(gè)完(wán)完(wán)全(quán)全有神论者，他做的(de)一系列的科学研究也是为了更好(hǎo)地(dì)去(qù)证明(míng)上帝的存在，所以他(tā)从一开始就在研究(jiū)神学而并非后期转(zhuǎn)行(xíng)。用牛顿的话来说(shuō)，小到纽扣，大(dà)到(dào)飞机看一眼就知道这不是自然形成的(de)，而是出(chū)于智慧的设计和创(chuàng)造(zào)，更何况这个(gè)规(guī)律有(yǒu)序(xù)的宇宙(zhòu)万物，万物非常(cháng)精妙的(de)规则证明了上帝有多(duō)厉害。

著名的(de)经济学家凯恩(ēn)斯就曾(céng)经这(zhè)样形容牛顿。他说牛顿不(bù)是理性(xìng)时代的第一人，他是最后一位(wèi)魔(mó)法师，所以(yǐ)我(wǒ)们可以知道物理学成就(jiù)只是牛顿毕生所(suǒ)研究(jiū)的领域里面(miàn)，其中一小部分而已。

那在开(kāi)头提到了牛顿亲笔的手稿里(lǐ)面(miàn)，牛顿到底在研究什么呢？他其实是(shì)想(xiǎng)要了解古埃及人所(suǒ)使用的长度(dù)单位(wèi)实(shí)际上(shàng)到底是多长(zhǎng)。那(nà)他为什么要研(yán)究这个呢？其中最(zuì)重要的一个原因是想用来在天文的(de)尺度上面验证自己提出的(de)万有引力的定(dìng)律，为了做到这点他(tā)就必须知道地球的周长是(shì)多少，其实地(dì)球的周长有多长，早(zǎo)在公元(yuán)前200年左右就有古希(xī)腊的数学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉(lā)托西尼(ní)这个数(shù)据(jù)不(bù)够准确，于是他又找到了另一位古希(xī)腊的哲学家阿纳(nà)科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西曼德(dé)是世界上第一(yī)位绘制出世界地图(tú)的人，牛顿就觉得他(tā)的数据会比较准(zhǔn)确。但是这里出现(xiàn)了一个问题，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据长(zhǎng)度单位(wèi)跟(gēn)牛顿(dùn)所(suǒ)使用(yòng)的长度单(dān)位完(wán)全不同，古(gǔ)希腊人所(suǒ)使用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿(dùn)经过(guò)一番(fān)推测(cè)认为古希(xī)腊(là)人所使用(yòng)的长度单位(wèi)很可能(néng)源自于(yú)埃及人所使用的(de)单位。

于是，牛(niú)顿(dùn)找了在当时研究古希腊金字塔的第一人约翰格利(lì)弗的著作。试图去了解(jiě)古(gǔ)希(xī)腊人(rén)在建筑(zhù)金字塔(tǎ)的时候，所使(shǐ)用(yòng)的长度单位(wèi)到底有多长，所以(yǐ)只要了解金字塔所使用的长度单(dān)位到底有(yǒu)多长，他(tā)就可以(yǐ)反推出阿纳(nà)科西(xī)曼德所提出的地球(qiú)周(zhōu)长(zhǎng)数据。从而尽可能(néng)地从天文学的程度上去(qù)验证(zhèng)他的万有引力定律。所(suǒ)以统一度量衡这个东西实在是(shì)太重要了。

除(chú)此之(zhī)外，牛(niú)顿之所以(yǐ)研究古埃(āi)及(jí)的(de)长(zhǎng)度单位还有另一(yī)个原因，那就是他想(xiǎng)要了解旧约圣(shèng)经上所描述的末世论的奥秘。在圣经中就描述了以西结在异(yì)象中看(kàn)到了一(yī)座宏伟的圣(shèng)殿，根据犹太教的(de)末(mò)世论这很有可能就(jiù)是(shì)所谓的那第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就(jiù)是所罗门王所(suǒ)建(jiàn)造的所罗门圣殿，在公元前960年建造(zào)完(wán)成(chéng)，但是(shì)在公元前587年被(bèi)巴比伦(lún)王尼布贾尼撒二(èr)世给(gěi)摧毁了(le)。

后来圣殿在公元(yuán)前516年重建，这就是第二圣(shèng)殿(diàn)。但是这第二圣(shèng)殿在公元70年的时候又被罗马帝国镇压犹(yóu)太人的将军(jūn)提(tí)图(tú)斯给摧(cuī)毁(huǐ)掉，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太(tài)教(jiào)的末世论之中，未来(lái)将会有一位弥赛亚降临(lín)，并且在圣(shèng)殿山(shān)上建立起第(dì)三圣殿复(fù)兴伟(wěi)大古(gǔ)老的以色列(liè)王国，然后(hòu)人(rén)类将会进入到一个幸福的时代。所(suǒ)以犹太(tài)教(jiào)所谓的末世论(lùn)其实指的就是一个(gè)悲惨时(shí)代的结(jié)束，然后进(jìn)入到一(yī)个幸福的(de)新时代。

在(zài)圣经里就有(yǒu)很多完(wán)整的(de)对于(yú)第三(sān)圣殿外(wài)观的描述。记载了(le)它有多(duō)宽(kuān)、多高、多长(zhǎng)以及有哪些出入口，有什么殿、祭(jì)坛(tán)等等。牛顿认为圣经(jīng)里所有的内容都有他(tā)的奥秘在里面(miàn)，不是(shì)可以随便瞎写的，他(tā)之所以(yǐ)写得这(zhè唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么)么(me)详细一(yī)定(dìng)有他的原因。所以只要了(le)解了(le)这个(gè)第三圣(shèng)殿的实际(jì)尺(chǐ)度就(jiù)可以(yǐ)知道末世(shì)论什(shén)么时(shí)候会(huì)发生，弥赛亚什(shén)么时候会降临，这就是他为什(shén)么研究金(jīn)字塔(tǎ)的(de)原因。

有趣(qù)的是，目前(qián)已经有许多圣(shèng)经里描写的建筑都在现(xiàn)实考古中被(bèi)一一发现，所以这(zhè)也(yě)让很多人相信圣(shèng)经里面的内(nèi)容现实存在的可信度很高，包(bāo)括里面还(hái)蕴藏(cáng)着(zhe)一些圣经(jīng)密码，解读了一些对于未(wèi)来世界的预(yù)测(cè)，这个有机会再(zài)详(xiáng)细讲解，当(dāng)然这里不是(shì)为了宣(xuān)扬一些宗教信(xìn)仰，只是(shì)想让(ràng)大家更(gèng)加地了解牛顿到(dào)底做了什么(me)，包括他为什么转行研究(jiū)神学。

我们(men)也能从这份手稿(gǎo)里感受到牛顿对于追(zhuī)求真理(lǐ)的较真，不(bù)惧(jù)怕麻烦(fán)的研(yán)究精神。仅仅(jǐn)是一个(gè)长(zhǎng)度(dù)单位，他(tā)就愿意花费这么多精力去研(yán)究，这也是他站在(zài)科学角度上对待科学(xué)的(de)严谨和(hé)尊重(zhòng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么