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凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则

凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī),长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河(hé)东蒲(pú)州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家,字(zì)摩(mó)诘,号摩诘居士(shì),世(shì)称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛(fú)学,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

  苏(sū)轼评(píng)价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意(yì)思(sī)?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān),无尽的黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千古流传的名(míng)句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫(máng)无(wú)边(biān)的沙漠,只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观(guān);在这纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的(de)背(bèi)景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟(yān),既显得孤(gū)单,又格(gé)外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没(méi)有山,没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视(shì)野所及(jí),大漠(mò)无边无际(jì),黄河杳无(wú)尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之(zhī)上(shàng),是(shì)那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字,都用得逼(bī)真传神(shén),难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  合上书(shū)一想(xiǎng),倒像(xiàng)是见了(le)这景的(de)。

  若说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个(gè),竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的(de)句子(zi),它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火(huǒ)台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河(hé),就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象,而且(qiě)表现了(le)作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所(suǒ)作的(de)一首纪行诗(shī),记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光(guāng)。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使至(zhì)塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释(shì):一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉(hàn)时(shí)有一(yī)种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国(guó),即典(diǎn)属(shǔ)国的简称(chēng),汉代称负责外交事(shì)物的官员为典属国,唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则使(shǐ)者的身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代(dài)称居延泽(zé),唐代称居延(yán)海,在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)(参见《汉书(shū)·地(dì)理志》),故城(chéng)在今(jīn)额(é)济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

  然(rán)而(ér)王维此次出使,实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属国直到(dào)居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云(yún)古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼(láng)粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

  据后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及(jí)暮,平(píng)安(ān)火不至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆(lù)河,这条河在唐代(dài)叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名(míng)陇(lǒng)山关,故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河(hé)西并不经过萧关(guān),此(cǐ)处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关(guān),追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意,非(fēi)实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都护府,其长官称都(dōu)护,每府派大都(dōu)护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

  燕(yàn)然:古山(shān)名(míng),即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑,得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二十五年(737年)春(chūn),河西节(jié)度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西节(jié)度(dù)使判官(guān),实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于(yú)此(cǐ)次(cì)出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

  此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情。

  首联两句交待此行(xíng)目(mù)的(de)和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两(liǎng)句(jù)包(bāo)含(hán)多(duō)重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感(gǎn);颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象,境(jìng)界阔(kuò)大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句(jù)虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得(dé)胜利(lì),流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó),同时也表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一(yī凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则)种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往(wǎng)之处是(shì):“属(shǔ)国过居延。

  ”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北,远在西(xī)北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ),说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞(sāi)”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子,这(zhè)里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的(de)激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻带过。

  然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进(jìn)行刻画:“大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ”

  最后(hòu)两句写(xiě)到达边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却(què)没(méi)有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣:首将正(zhèng)在燕然(rán)前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑(hún),近(jìn)人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一个“长”字(zì)不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前四写其(qí)芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊恐(kǒng),方转出(chū)七八(bā),乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独(dú)绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自(zì)然。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟(yān)如何(hé)直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处(chù),有口里(lǐ)说不出来的(de)意思(sī),想去(qù)却是(shì)逼(bī)真的;又似(shì)乎无理(lǐ)的(de),想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父(fù)迁居蒲州(治今山西(xī)永(yǒng)济西(xī)),遂为河(hé)东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年(nián))进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其(qí)作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅(chán)理;体(tǐ)物精细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去(qù)慰问边(biān)关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì),告(gào)诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩(mó)诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通(tōng)佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天,无(wú)尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句,描述(shù)了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫(máng)无边的沙(shā)漠,只有用一个(gè)“大(dà)”字(zì)才能状其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景(jǐng)之(zhī)上,那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤(gū)单(dān),又格外(wài)醒目(mù),也只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山(shān),没有树,只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

  视野所(suǒ)及,大漠(mò)无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河(hé)”之上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字,都用得(dé)逼真传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这景的(de)。

  若(ruò)说(shuō)再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个(gè),竟(jìng)再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流(liú)的句子,它其实是具体描写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

  画面开阔(kuò),意(yì)境雄(xióng)浑(hún)。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士(shì)途(tú)中(zhōng)所作的(de)一首纪(jì)行诗,记述出(chū)使塞(sāi)上(shàng)的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解(jiě)释:一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属(shǔ)国(guó)。

  二指(zhǐ)官(guān)名(míng),秦汉时有一种官职名(míng)为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答(dá)。

  属国(guó),即典属(shǔ)国的简称,汉代称负(fù)责外交事物的官(guān)员为典属国,唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里诗人(rén)用来指自(zì)己使(shǐ)者(zhě)的(de)身份。

  居延:地(dì)名(míng),汉(hàn)代称居延(yán)泽,唐代称居(jū)延(yán)海,在今内蒙古(gǔ)额(é)济(jì)纳(nà)旗(qí)北(běi)境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参(cān)见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

  此(cǐ)句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

  然而王(wáng)维此(cǐ)次出使,实际上(shàng)无需经(jīng)过居(jū)延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的(de)辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天(tiān):胡(hú)人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠,此(cǐ)处(chù)大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有二解(jiě):一云(yún)古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而(ér)聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用的平(píng)安火(huǒ)。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每(měi)日初夜(yè),放(fàng)烟(yān)一(yī)炬(jù),谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉(liáng)州(今甘肃(sù)武威)以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆河(hé),这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固(gù)原东南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西并不经过(guò)萧(xiāo)关,此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大(dà)都护府,其长官(guān)称都护(hù),每府派大(dà)都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即(jí)今蒙(méng)古国(guó)杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大(dà)破单于(yú)军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。


  【作品(pǐn)白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)(在今(jīn)克什(shén)米尔(ěr)北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年(nián))春,河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的(de)和(hé)到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利,流露(lù)出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既反映了(le)边(biān)塞生活,同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往(wǎng),所往之(zhī)处是:“属国过居延(yán)。

  ”居(jū)延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北(běi),远在(zài)西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣,正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万(wàn)里(lǐ)行程只用了十(shí)个字(zì)轻(qīng)轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然(rán)。

  ”到(dào)了(le)边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写(xiě)景。

  作者出(chū)使,恰在(zài)春天。

  途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔(xiáng),诗人(rén)即(jí)景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事(shì),又写景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴切自(zì)然(rán)。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”一(yī)联,写进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑,近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目(mù),因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字之法,非也(yě);不(bù)讲炼字之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日(rì)自然是圆(yuán)的(de)。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来(lái)的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如(rú)《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人(rén),字(zì)摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今属(shǔ)山(shān)西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂(suì)为河(hé)东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦(yì)称王(wáng)右丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān),但其作品最主要(yào)的(de)则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书(shū)画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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