还记(jì)得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过(guò)好几场雪了，但在这个(gè)特殊(shū)的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再(zài)度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过(guò)去(qù)了(le)，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为(wèi)在这(zhè)首(shǒu)歌里的(de)一些歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号(hào)威名”等等(děng)，被(bèi)听(tīng)众们认(rèn)为(wèi)是在(zài)暗讽(fěng)当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才(cái)能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视(shì)频下留言(yán)，其(qí)留言热(rè)度堪(kān)比人家本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们(men)自导自演(yǎn)的言(yán)论(lùn)，好(hǎo)像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹(nào)地演变成一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如(rú)果你完整地(dì)听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一(yī)剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些(xiē)人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解一下这(zhè)首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故事，是其(qí)笔下虚构的(de)一个(gè)世界。

美少年(nián)马骥误入(rù)到一(yī)个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观(guān)点均(jūn)完(wán)全(quán)和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再(zài)也受不(bù)了(le)良心的谴责(zé)，为了不被(bèi)这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的那些颠倒三(sān)观，让他实在(zài)难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国(guó)又一(yī)条小河，小河边上(shàng)有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他(tā)们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个(gè)什么东(dōng)西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不(bù)起自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高(gāo)的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么(me)觉(jué)得，那就太小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不是(shì)为了讽刺某一(yī)个人或(huò)者几个人，甚至可以说这(zhè)几个(gè)人(rén)根(gēn)本不值得(dé)刀郎(láng)如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么回事(shì)，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研究者，我支(zhī)持刀郎的(de)这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社(shè)会现象，是人(rén)类自(zì)我的问(wèn)题。

他(tā)歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会，越来越(y擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句uè)多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难道(dào)真的(de)不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒(dào)混(hùn)乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什(shén)么(me)时候出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通但(dàn)是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫(fū)妻两常年(nián)跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既(jì)爱(ài)又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗(luó)林的内心再也无(wú)法安(ān)宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父(fù)母借(jiè)的十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出身于书(shū)香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林(lín)和(hé)另一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一个叫(jiào)做“手术(shù)刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是因为少(shǎo)年(nián)天真(zhēn)热情，所以自己希望(wàng)音乐(lè)能像手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正(zhèng)缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜(nà)生(shēng)女，可在(zài)养孩(hái)子这件事上，没钱更是难(nán)上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了(le)罗林，只留下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于是罗林(lín)把孩子送(sòng)到父(fù)母家，自己(jǐ)则继(jì)续(xù)跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但(dàn)他(tā)却(què)觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的(de)心找到(dào)了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落(luò)文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让(ràng)父(fù)母(mǔ)孩子生活过得更好(hǎo)，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出就销量(liàng)高(gāo)达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年(nián)刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也(yě)红了，可是是非也跟(gēn)着来了(le)。

最红的时候，他每天都会收到(dào)无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候(hòu)他的心里(lǐ)只有一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个没人认识的(de)地方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐坛的黄金(jīn)时(shí)代(dài)也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那(nà)么安安静静地采风生活，听众也越(yuè)来(lái)越少(shǎo)...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身(shēn)体发福，头(tóu)发也不(bù)见了(le)的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个(gè)当年放荡不羁(jī)的(de)流浪歌(gē)手，终究难逃(táo)发福(fú)油腻的命运，但这就是他发自内心想要的(de)，做一(yī)个单纯音乐(lè)的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就(jiù)日(rì)新月(yuè)异了，那些口水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲却成了大(dà)家追捧的(de)标(biāo)榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了(le)一种经(jīng)典(diǎn)。

正(zhèng)所(suǒ)谓(wèi)时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他(tā)封(fēng)神(shén)、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如(rú)那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了(le)重读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头，或(huò)许这就是文化(huà)的润物细(xì)无声的(de)力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他消失(shī)得很彻(chè)底，刀郎这个名字似(shì)乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天，没(méi)有任何(hé)预(yù)告，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么(me)久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重(zhòng)击。

擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的(de)创作，看做(zuò)只是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的(de)不是某(mǒu)些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子。

为什(shén)么(me)现在还(hái)有那(nà)么多的人(rén)喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那(nà)么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者(zhě)看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家(jiā)张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人(rén)们对以(yǐ)丑为(wèi)美的(de)风(fēng)气(qì)已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和(hé)圈(quān)子(zi)......

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