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寓言故事有(yǒu)哪些三年级下(xià)册课外，外(wài)国寓言故事有哪些三年(nián)级(jí)下册

　　三年级(jí)下册寓言故事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套(tào)，机械(xiè)地模仿(fǎng)别人，不但学不(bù)到别人的(de)长处，反而会(huì)把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记(jì)载，有一(yī)个燕(yàn)国人(rén)到(dào)赵国的首都邯郸去(qù)，看(kàn)到(dào)那里人走(zǒu)路的(de)姿势很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结(jié)果(guǒ)不但学得不像(xiàng)，而(ér)且把自己原来(lái)的走法也忘了，只好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐(hú)假虎威(wēi)》比喻仰仗或(huò)倚仗(zhàng)别人的(de)权势来欺(qī)压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗》记载，老虎(hǔ)寻(xún)找各种野(yě)兽吃掉(diào)他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我(wǒ)来做各种野兽的(de)首领(lǐng)，现在你吃掉我，是违背上帝(dì)的命令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我在你(nǐ)前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的(de)吗(ma)？”老虎认为(wèi)狐狸(lí)的(de)话是有道理(lǐ)的，所以就和(hé)它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为(wèi)它们是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射(shè)箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每次都(dōu)能打中目标(biāo)。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由(yóu)基者，善射，去柳叶者百步而射(shè)之，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的(de)养由基是(shì)射(shè)箭的能(néng)手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和(hé)影子都(dōu)是(shì)抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫没有事实(shí)根(gēn)据(jù)。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋(yáng)满耳，若将可遇(yù)；

　　求(qiú)之(zhī)，荡荡如系风捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们(men)的说话，满(mǎn)耳都是美好的景象，好像马上就能(néng)遇见神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚(xū)无缥缈，好(hǎo)像要(yào)缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要的忧(yōu)虑和担心。

　　出处(chù)：《列子(zi)·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个(gè)人担心(xīn)天会塌下(xià)来(lái)，自己无处安身，以致吃(chī)不下饭，睡不(bù)好觉。

三(sān)年级必(bì)读的(de)寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年级必读的寓(yù)言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手(shǒu)法，以(yǐ)物喻人，以(yǐ)动物的口吻讲述了(le)一个个深(shēn)刻的哲理，不仅告诫(jiè)读(dú)者在生活中应当如何为(wèi)人处世(shì)，还影射了当时的社会背景(jǐng)，揭露了当时统治阶(jiē)级(jí)的罪恶，有些寓言(yán)故(gù)事(shì)甚至(zhì)是直指(zhǐ)沙皇本人(rén)，有(yǒu)着极春芹者(zhě)强的人民性和(hé)现实性。

　　反映广泛的(de)社会生活，刻(kè)画社会上各(gè)种人物的复杂性格，抒发作者的民主(zhǔ)思首(shǒu)消想，具有一种(zhǒng)特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代寓(yù)言是我国文化(huà)宝(bǎo)库中一颗璀璨(càn)的(de)明珠。

　　自先秦(qín)开始，我国(guó)就涌现出(chū)许多哲理性很强(qiáng)的(de)寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥(làn)竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们(men)如何正(zhèng)确为(wèi)人处事(shì)，给人们(men)带来了(le)深刻的(de)智慧(huì)启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗原名《埃索波斯(sī)故事集成》，相传是(shì)由出生于公(gōng)元(yuán)前(qián)六世纪的古(gǔ)希腊奴隶(lì)伊索口(kǒu)授流转下来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及(jí)陆续发(fā)现(xiàn)的古希腊寓言(yán)传(chuán)抄编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》共(gòng)357篇，大部(bù)分(fēn)故事来源于民间(jiān)，包含了古希(xī)腊、古印(yìn)度、阿拉伯(bó)和基督教(jiào)的故事(shì)，其中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻(yù)人间权(quán)贵，揭露其残暴的本性，还用(yòng)简短精炼的小故事教人处世(shì)原则(zé)，揭示出生活中(zhōng)蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上最(zuì)早(zǎo)的寓言(yán)故事集，是世界范围内流传(chuán)较(jiào)广、影(yǐng)响较(jiào)的经典作(zuò)品(pǐn)之一，是世(shì)界文化史(shǐ)上的文学瑰(guī)宝，具有(yǒu)不凡的思想和艺术价值。

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