吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八尺(chǐ)有余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能(néng)及(jí)君也？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾(qiè)曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及君也(yě)？”旦日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐(zuò)谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且形象外貌(mào)光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了(le)，徐公怎么(me)能比得(dé)上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌(jì)不相信自(zì)己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天(tiān)，有(yǒu)客(kè)人从外(wài)面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天(tiān)，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自己觉得不(bù)如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人(rén)赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国(guó)战国时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌，齐(qí)桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田(tián)因齐时(shí)期，以鼓琴(qín)游说齐威(wēi)王，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古邳镇)，号成(chéng)侯(hóu);后(hòu)又侍(shì)齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾(céng)劝说齐(qí)威王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民进谏(jiàn)，主张革新(xīn)政治(zhì)，修订法(fǎ)律，选拔人才(cái)，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐(jiàn)得力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不如；窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他美丽(lì)；照着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗为我美，是偏爱我；我的(de)小(xiǎo)妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了(le)邹忌(jì)这样有(yǒu)自(zì)知之明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如流的(de)明君(jūn)形象，和革除弊端(duān)，改良政治的迫(pò)切(qiè)愿望(wàng)和巨大决心。

　　告(gào)诉(sù)读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路，采纳群言(yán)，虚(xū)心(xīn)接受(shòu)批(pī)评意(yì)见并积极加以改正(zhèng)才(cái)有(yǒu)可能(néng)成(chéng)功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美(měi)”的问(wèn)答开篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事(shì)与国(guó)大(dà)事有机地联系起来(lái)。

　　由自(zì)己的“敝”，用(yòng)类比培瞎(xiā)推理的方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝(bì)甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王(wáng)广(guǎng)开言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿吏治(zhì)，从而收到(dào)很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋战国之际，七(qī)雄并(bìng)立，各(gè)国间的兼并战争，各统治(zhì)集团内部新旧势(shì)力(lì)的斗争，以及民众风起云(yún)涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的(de)时代，“士”作(zuò)为一种最活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他(tā)们以自己的才能和学(xué)识，游(yóu)说于各国之间，有(yǒu)的主张连(lián)横(héng)，有的主张合(hé)纵(zòng)，所(suǒ)以(yǐ)，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

　　他们(men)提出一(yī)定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某(mǒu)些统治集团服(fú)务(wù)，并且往往利用(yòng)当(dāng)时错综(zōng)复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着自己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人(rén)心的(de)向背，是(shì)国家(jiā)政权能(néng)否(fǒu)巩固(gù)的决(jué)定性(xìng)因素。

　　失去了(le)民心，国家(jiā)的统(tǒng)治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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