双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到性(xìng)命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的(de)以及(jí)双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修(xiū)是指什么意思(sī)，雪中悍刀行双修是指什么意(yì)思(sī)，道家双修是指什么(me)意思，古(gǔ)代(dài)的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的生活小知识(shí)：

双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之(zhī)性(xìng)？元始真如(rú)，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也(yě)解(jiě)释过性命之说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾(wú)人之(zhī)生机(jī)。

双修(xiū)派是内丹功法类别(bié)

　　性指的(de)是人的(de)心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就是(shì)指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面(miàn)一点来说，就是对身(shēn)心两方面的(de)修炼，人(rén)的(de)生命实(shí)际上是两个生命即精神生(shēng)命(mìng)和(hé)生理(lǐ)生命的双(shuāng)重融合(hé)，人们(men)通(tōng)常(cháng)说要身心健康，亏其一(yī)即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人生(shēng)的(de)两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全(quán)面修炼(liàn)，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要(yào)结(jié)合自身的情况进行(xíng)修(xiū)炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通人(rén)来说，性命双(shuāng)修(xiū)并没有想象(xiàng)中(zhōng)的那么神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会活动，积累(lèi)功德，便是在(zài)一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无(wú)法与真正的道家修(xiū)行者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后心神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素(sù)质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列(liè)出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书(shū)托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理(lǐ)论对(duì)性(xìng)命双(shuāng)修之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之手(shǒu)，《性命(mìng)圭旨》为总结性(xìng)书籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗罗三教历(lì)代精义(yì)，一出(chū)世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无(wú)其神(shén)秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋(móu)一(yī)修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛，又何(hé)须多此累(lèi)赘哉(zāi)！如(rú)据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求(qiú)出离于欲界(jiè)、色界、无色(sè)界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人(rén)的理解中意思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼(liàn)的一(yī)种(zhǒng)很正常(cháng)的功法而已，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修和道家密传(chuán)的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法(fǎ)，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似(shì)，但是(shì)从本很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短质(zhì)上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不(bù)多，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法也(yě)极其难以修炼，对(duì)修炼的(de)男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在精(jīng)神上能够(gòu)高(gāo)度(dù)的(de)默契，虽不是伴侣，却(què)能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互(hù)相感知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功法需要(yào)极高(gāo)的(de)修(xiū)炼(liàn)基础，而且还(hái)需(xū)要经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双(shuāng)方的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么(me)进行的是(shì)男女一(yī)起修炼(liàn)；为了达到(dào)性(xìng)命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什么意思(sī)，古代的(de)双修是指什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修是(shì)指什(shén)么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短源；

　　心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

双修是指什么(me)意(yì)思

　　男女(nǚ)一(yī)起修炼，为(wèi)了(le)达到(dào)性命同(tóng)源、心灵相(xiāng)通的(de)境界。

性(xìng)命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一(yī)气(qì)氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之(zhī)说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的(de)心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人(rén)的(de)身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形(xíng)兼修(xiū)，达到至高(gāo)完(wán)美境界，心身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来(lái)说，就(jiù)是(shì)对(duì)身心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际(jì)上是两个生命即精(jīng)神生命和生理生命(mìng)的双重融(róng)合，人们通常说要(yào)身心健康，亏其(qí)一即(jí)残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生(shēng)的(de)两大(dà)要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以(yǐ)达到至高完(wán)美的境(jìng)界(jiè)。

性命(mìng)双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到(dào)高，由浅入深，并且(qiě)要(yào)结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实(shí)，对于普通(tōng)人来(lái)说，性命双修(xiū)并没有想象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食(shí)作息，加强锻炼，参与(yǔ)社(shè)会(huì)活动，积(jī)累(lèi)功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正(zhèng)的(de)道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼(liàn)气化(huà)神(shén)，炼神(shén)还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱(ruò)者，先性(xìng)后(hòu)命，先(xiān)从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除(chú)私(sī)心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后(hòu)配合(hé)服药和炼(liàn)气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典(diǎn)记(jì)载和提及性(xìng)命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出(chū)几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经典之一，全书托易象(xiàng)而(ér)论金丹(dān)，其内外丹理论(lùn)对性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端(duān)所(suǒ)著(zhù)，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高(gāo)弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历(lì)代精义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋(móu)一(yī)修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色(sè)界、无(wú)色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)男女(nǚ)双修，在很多(duō)人的理(lǐ)解中(zhōng)意(yì)思就是(shì)"男(nán)女交合"，但其实这是大家对(duì)男女双修的一种误解(jiě很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短)。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常(cháng)的功法而(ér)已，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)所指的阴阳(yáng)双修和道家(jiā)密传的房中术(shù)内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字(zì)上非常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提起的(de)阴(yīn)阳双修功(gōng)法并(bìng)不(bù)多，而且似乎(hū)这种功法也极其(qí)难以(yǐ)修炼，对修炼的男(nán)女双方(fāng)要求(qiú)的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不(bù)是指的在(zài)红尘中普通平凡(fán)的(de)色男(nán)色女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在精神上能(néng)够高(gāo)度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男(nán)女双(shuāng)方想要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还需要经历一(yī)段很(hěn)长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升(shēng)男女双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

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