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康桥至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号,即英国著名的剑桥大(dà)学所在地。
1920年(nián)10月—1922年8月,诗人曾游学于此。
康(kāng)桥时期是(shì)徐志摩一生的转折点。
诗人在《猛(měng)虎集·序文》中曾经自陈道:在24岁以前,他对(duì)于诗的兴味远不如对(duì)于相对(duì)论或民约论的兴(xīng)味(wèi)。
正是康河的水,开启了(le)诗人(rén)的性灵,唤(huàn)醒了久蜇在他(tā)心中的诗人的天命。
因此他(tā)后来曾(céng)满怀深情(qíng)地(dì)说:“我的(de)眼是康桥教我睁的(de),我的求知欲(yù)是康(kāng)桥给我拨动的(de),我的自(zì)我意(yì)识是康桥给(gěi)我胚胎的。
”
《再别康桥》的康桥(qiáo)在(zài)哪里,徐志摩是什么时候去的康桥(qiáo)?
《再别康桥》的康桥即(jí)英国剑桥(qiáo),即(jí)英国著名(míng)的剑桥大学(xué)所在地。
徐志摩1920年(nián)10月—1922年(nián)8月,曾游学于康桥。
1928年诗(shī)人徐志(zhì)摩故地重(zhòng)游。
此诗作于徐志摩第(dì)三次樱(yīng)唯欧游的(de)归国途中。
时间(jiān)是1928年11月6日(rì),地(dì)点是(shì)中国上(shàng)海(hǎi)。
7月底的一个夏天,他(tā)在英国哲学(xué)家罗素家中逗留一(yī)夜之(zhī)后,事先(xiān)谁也没有通银和知。
一个人悄悄来到(dào)康(kāng)桥找他的英国朋友(yǒu)。
遗憾(hàn)的是(shì)他的英国朋友(yǒu)一个(gè)也不在,只有他熟悉的(de)康桥在默默至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号等待(dài)他,一幕幕过去的生活图景,又重新在他(tā)的眼前(qián)展现,才展纸执笔,记下了(le)这次重返(fǎn)康桥的(de)切身感(gǎn)受。
扩(kuò)展资料
这首《再别(bié)康桥》全诗共七节,每节四(sì)行,每行两顿或三顿(dùn),不拘一格而(ér)又法度严谨,韵式(shì)上严守二、四(sì)押韵,抑(yì)扬顿挫,朗朗上(shàng)口。
这优美的节奏象涟漪般荡漾开(kāi)来,既是虔诚的学子(zi)寻梦(mèng)的跫音,又契合著诗(shī)人感情(qíng)的(de)潮起潮(cháo)落,有一种(zhǒng)独特的(de)审美快感。
七(qī)节诗(shī)错落有致地(dì)排列,韵律在其(qí)中徐行缓步地(dì)铺(pù)展(zhǎn),颇有些“长袍白(bái)面,郊寒岛(dǎo)瘦(shòu)”的(de)诗(shī)人气度。
锋颂盯可(kě)以(yǐ)说,正体现了(le)徐(xú)志摩(mó)的(de)诗美主张。
《再别康桥》这首诗(shī)充分体(tǐ)现了新(xīn)月(yuè)诗(shī)派(pài)的“三美”,即绘画(huà)美(měi)、建(jiàn)筑美、音(yīn)乐美(měi)。
音乐美是(shì)徐志(zhì)摩最强调的,其中第一(yī)句(jù)和最(zuì)后一(yī)句是(shì)反(fǎn)复的,加强节奏感,且(qiě)其中的词是重叠(dié)的,例如“悄(qiāo)悄”、“轻轻”、“沉默”,再(zài)者每句诗换韵,因为感(gǎn)情(qíng)是变化的,所以不是一韵到(dào)底的。
再是音尺(chǐ),“轻轻的我走了”,三字尺,一字尺,二字尺,符合(hé)徐志摩活泼(pō)好动的性格,再是压韵。
所谓建筑美(měi),一、三句诗排(pái)在(zài)前(qián)面(miàn),二、四句诗低(dī)格排列,空一(yī)格错落有致,建筑有(yǒu)变化。
再者一三句短(duǎn)一点,二四句长一点,显出视觉美,音乐(lè)是听觉,绘画是(shì)视(shì)觉(jué),视觉美与听觉(jué)美(měi)融通,读起来(lái)才会感觉(jué)好。
再谈到绘画美即是词(cí)美,如(rú)“金柳”、“柔波(bō)”、“星辉”、“软泥”、“青荇”这些形象具有色彩,而(ér)且有动态感和(hé)柔美感(gǎn)。<至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号/p>
参考资料来(lái)源:百度(dù)百科-再(zài)别康桥
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了